SEJARAH JEMBER TEMPOE DOELOE

mempersoalkan kelahiran kota Jember dengan versi ataupun pendapat yang lain, namun dengan tidak mengurangi rasa hormat tentang perbedaan ini, penulis hanya ingin mengungkapkan fakta sesuai dengan kemampuan, sumber data terpercaya, mereka-mereka para kakek-nenek dan buyut, yang masih peduli dengan Jember yang dimiliki. Walaupun secara resmi Kabupaten Jember dinyatakan lahir tahun 1928, namun situasi dan kondisi daerah sampai dengan lahirnya kemerdekaan Rl tahun 1945 belum begitu nampak terjadinya perubahan yang signifikan. Sehingga ketika tulisan ini dimulai dari hari yang bersejarah tersebut, tidak akan mengalami pergeseran yang berarti. Saat proklamasi dikumandangkan oleh Presiden Soekarno lewat radio (RRI) sebagai satu-satunya alat informasi dan komunikasi yang ada , orang-orang pada berkumpul di depan kantor Pasar Tanjung yang dulu belum mempunyai nama dan hanya disebut pasar Jember, karena nama tersebut baru diwujudkan setelah tumbangnya Orde Lama ke Orde Baru seputar tahun 1966, yang diambil dari nama Jalan sebelah Barat yang sekarang bernama Jl. HOS Cokroaminoto’. Orang-orang / masyarakat Jember pada saat itu berkumpul di halaman Pasar Tanjung hanya sekedar ingin mendengarsiaran-siaran Pemerintah? Karena satu-satunya alat komunikasi dan informasi hanya lewat radio yang’ dikumandangkan di kantor Pasar Tanjung. Masyarakat pada waktu itu tidak ada yang memiliki radio. Di situlah mereka bertemu dan bersilaturrahmi antar kampung di sekitar Pasar Tanjung. Pusat keramaian Kota Jember pada tahun 50-an hanya berkisar di Pasar Tanjung sampai dengan Jl. Raya Sultan Agung lewat Jalan Diponegoro yang dahulu bernama jalan Imam Syafi’i. Pasar Tanjung dibuka hanya pagi sampai sore hari (dulu masyarakat menyebut sampai dengan waktu Ashar), karena setelah memasukijam 17.00, pasar Tanjung yang dikelilingi oleh pagar kawat berduri ditutup total, sehingga tidak ada kegiatan pasar sama sekali. Di depan kantor pasar yang terietak di bagian Selatan masih tersisa lahan begitu luas yang sekarang sudah berdiri sebuah bangunan pertokoan di bawah Water Tower. Saat itu lahan tersebut digunakan pasar sore. Sedangkan pagi sampai sore hari dipakai untuk terminal bis bagian Timur, sedangkan sebelah Barat adalah terminal opiet, yakni sejenis angkutan mobil penumpang dan Jember ke daerah Kecamatan dengan menelusuri jalan kabupaten yang pada umumnya diaspal separo jalan dan selebihnya adalah makadam. Sebelah Barat dan Utara pasar adalah terminal dokar, yakni angkutan penumpang kereta yang ditarik seekor kuda antar Kecamatan terdekat dengan kota Jember. Terminal bis dan angkutan kota yang sekarang bernama Tawang Alun dan terletak di daerah Kaiwining Kecamatan Rambipuji, telah mengalami perpindahan tiga kali. Yakni dari Pasar Tanjung pindah ke jalan Cokroaminoto yang sekarang telah dibangun kantor Telkom, kemudian pindah lagi sekitar tahun 1968 ke daerah Gebang di jalan Kenanga, baru yang terakhir sekitar tahun 80-an dipindahkan ke Kaliwining Rambipuji yang dulu adalah sebuah lahan tempat parkir kendaraan-kendaraan militer yang didatangkan dari Rusia (Uni Soviet). Memasuki kota Jember dari arah Barat melalui patung dr. Soebandi yang terletak di jalan double way Gajah Mada yang pada malam hari, menyuguhkan keindahan kota dengan berbagai tatanan lampu hias yang membujur sampai di pertigaan jalan Cokroaminoto, dahulu ditahun 50-an sampai dibangunnya double way oleh Pemerintah Daerah di bawah Bupati’Abdoel Hadi sangat sepi dan termasuk wilayah luar kota dan masih terlihat sebagian besar tanah persawahan. Yang dimaksud kota Jember pada waktu itu di tahun 50-an hanyalah Pasar Tanjung ke arah Barat sampai pertigaan Cokroaminoto / Gajahmada belok ke arah Timur ke Jalan Raya Sultan Agung sampai alun-alun terus ke selatan jalan Ahmad Yani (Temba’an) sampai ke pertigaan jalan Trunojoyo dan kembali ke pasar Tanjung. Terbukti daerah-daerah yang berbatasan dengan kota Jember seperti MangU, Patrang, Sumbersari, Sukorejo, Kebonsari, Tegal Besar dan Sukorambi apabila hendak bepergian ke pasar Tanjung selalu menyebut ke Pasar Jember. Gedung-gedung perkantoran dan mesjid yang terletak begitu megah diseputar alun-alun kota Jember telah banyak mengalami perubahan, pergantian dan renovasi. Bank Mandiri yang dulu bernama Bank Bumi Daya bagian Utara sebelumnya adalah Kantor NahdIatuI Ulama Cabang Jember, Rumah Dinas Bupati yang sekarang (Wahyawibawagraha), sebelumnya adalah markas militer yang pada masa pemerintahan Bupati Abdul Hadi dipindah tangankan kemudian dibangun sebagai Wisma Daerah, di sebelah Timurnya terletak kantor Pos yang sebelumnya adalah Kantor Pos, Telepon dan Telegrap menjadi satu, sedangkan sebelah Timurnya terletak kantor Bank BNI ‘46 Cabang Jember yang dibangun sekitar tahun 1960-an telah mengalami renovasi sekitar tahun 1990-an sehingga nampak seperti sekarang ini. Kantor Dinas Bupati Jember yang menempati lahan sebelah Timur BNI ‘46 dahulu adalah Kantor Pengadilan Negeri yang telah dipindahkan tangan ke pihak swasta sekitar tahun 80-an kemudian dibangun Kantor Bank BHS yang tidak terselesaikan, akhirnya dibeli oleh Pemerintah Kabupaten Jember, dijadikan Kantor Bupati dan sempat ramai dipermasalahkan oleh masyarakat karena kurang bermanfaat, yang menelan biaya begitu besar. Sedang gedung penjara, tidak mengalami perubahan sejak berdiri darijaman Belanda. Adapun kantor BRI yang berdiri dijalan Ahmad Yani sebelah timur alun-alun sebelumnya adalah sebuah Hotel Jember yang tidak terurus karena pemiliknya adalah seorang warga negara Belanda yang akhirnya berpindah tangan menjadi BRI Cabang Jember yang sebelumnya menempati bangunan di jalan Kartini berhadapan dengan Gereja Katholik St. Yusup. Kantor Bank Mandiri yang terletak disebelah timur alun-alun yang sebelumnya bernama Bank EXIM dahulu adalah sebuah kantor markas CPM sampai batas Bank Jatim. CPM saat itu dipindahkan ke Sukorejo sampai sekarang. Kantor Bank BTN (Bank Tabungan Negara) yang menempati sebelah selatan Bank Jatim sebelumnya adalah Gedung Bank Indonesia yang sekarang pindah ke Jalan Gajah Mada. Lokasi ini sebelum dibangun kantor Bl tahun 1950-an adalah lahan kosong yang dipergunakan sebagai TPS (Tempat Pembuangan Sampan). Kantor Pemerintah Kabupaten Jember yang nampak begitu megah terletak di sebelah Selatan alun-alun dibangun pada awal era Orde Baru sekitar tahun 70-an di bawah Bupati Abdul Hadi yang banyak berjasa pada pembangunan daerah Kabupaten Jember antara lain Kantor Pemerintah Kabupaten, Masjid Jamik Al BaitulAmin, Double Way Kaliwates, lapangan Golf Glantangan dan Pembangunan PasarTanjung. Pada waktu itu Kantor Pemerintah Daerah hanya menempati lokasi sebelah Timur menghadap jalan Ahmad Yani menjadi satu dengan Kantor DPRD yang sekarang telah dipindahkan kejalan Kalimantan Tegalboto, sedang lahan sebelah Barat kantor Pemda adalah Rumah Dinas Bupati dengan halaman begitu luas, sehingga sering dipakai kegiatan kepanduan (sekarang bernama Pramuka) dari berbagai kelompok kepanduan yang ada di Jember antara lain Pandu KBI (Kepanduan Bangsa Indonesia), Pandu Rakyat, Pandu SIAP dan Pandu Ansor. Di depan Kantor Pemda terhampar alun-alun kota dahulu di tengah-tengah tumbuh pohon beringin sangat besar sekali yang ditebang di era tahun 70-an. Disitulah Presiden kita yang pertama yakni Ir. Soekarno pernah berpidato pada tahun 1956 atas kunjungannya ke Jember. Disebelah barat aloon-aloon berdiri sebuah me’sjid yang begitu arsitektur yang dibangun dibawah koordinasi Bupati Abdul Hadi. Mesjid ini selain dibiayai Pemerintah Daerah, juga berasal dari masyarakat, karena Bupati memerintahkan para kepala desa untuk ikut berpartisipasi dengan mendorong masyarakat memberikan sumbangan. Ternyata respon masyarakat begitu besar, mereka berbondong-bondong memberikan sumbangan material berupa kelapa yang dikumpulkan kepala desa dan dijual, ( hasilnya disumbangkan untuk pembangunan mesjid Jami’ ) AI-BaituI Amin. Sebelum dibangun mesjid, tempat ini adalah kantor kawedanan (pembantu bupati), sedang mesjid sebelah ( selatan adalah mesjid lama yang dibangun pada jaman penjajahan Belanda dan tidak dibongkar karena mempunyai nilai historis. Perbatasan kota bagian Selatan sebelah Timur adalah sampai ke Jembatan “Gladak Kembar” yang pada waktu itu hanya merupakan jalan Jembatan kecil dan sangat terjal sekali, sehingga berat muatan kendaraan tidak boleh lebih dari 3 ton. Disebut “Gladak Kembar” sebab Jembatan bagian sebelah Barat hanya untuk kendaraan kecil (dokar dan sepeda serta becak), sedang belahan bagian Timur untuk kendaraan berat bermesin (truk, bus dan sedan). Di sebelah Timur yakni jalan Piere Tendean terietak.. gedung yang terkenal dengan sebutan SMAN Negeri I, gedung-gedung disekitarnya yakni Gedung Perpustakaan Daerah, Gedung Imigrasi, Gedung Kantor Perikanan, Gedung Kejaksaan sampai ke Gedung RRI dahulu di tahun 50-an adalah sebuah lapangan sep.ak bola. Depan SMAN I di seberang jalan, saat ini berdiri sebuah Puskesmas, dahulu adalah tempat pasar sapi mingguan, sehingga namanya menjadi “Pasar Sabtuan” dan baru dipindahkan seputar; tahun 66 ke daerah Muktisari, disebelah Selatan markas Armed 08, yang akhirnya mengalami perpindahan di daerah Kecamatan Jenggawah. Markas Armed sebelumnya adalah markas Batalion Infantri 509 yang dipindah sekitar tahun 60-an ke daerah Sukorejo (4 km) dariAlun-alun kota. Di markas ini pula pernah sempat berdiri sebuah Sekolah Pendidikan Guru yang dikenal dengan sebutan “Normal School” dan oleh karenanya, wilayah ini sering mendapat sebutan normal. Kembali kita ke jalan Trunojoyo dan terlihat ada bangunan gedung “GNI”. Gedung ini dahulu adalah gedung pertemuan untuk umum milik sebuah yayasan yang diketuai Bapak Soedjarwo, Mantan Bupati Kepala Daerah Jember tahun 1960. Tanah seluas ±1,5 hektar terbentang dari jalan, Trunojoyo dan sudah dibangun perkantoran dan pertokoan, sebelum tahun 1955 merupakan lapangan sepak bola yang terkenal dengan sebutan DSP (bahasa Belanda), yang sering digunakan untuk “Kerapan Sapi”, sedangkan di seberang jalan • sebelah Utara Trunojoyo yang sekarang berdiri bangunan “Jember Business Center”, kecuali SMA Katholik Santo Paulus, pada tahun 1950 adalah persawahan sampai ke . arah Timur depan Pasar Kepatihan Di depan Pasar Tanjung terietak sebuah jalan KH. Shiddiq. Nama jalan ini diambil dari nama seorang Ulama besar yang konon adalah yang “babatalas” Kota Jember, yang melahirkan tokoh-tokoh Ulama KH. Machfudz Shidiq yang sempat menjadi delegasi pada pertemuan Ulama sedunia di Jepang i tahun 1930-an dan KH. Achmad Shiddiq yang pernah dipercaya menduduki jabatan Ketua Surriah NU di tahun 1990-an dan pernah memimpin delegasi Ulama NU Jawa Timur menghadap Presiden Soekarno untuk menyampaikan sikap Ulama Jawa Timur terhadap peristiwa G 30 S dan partai PKI, yang telah melakukan kudeta terhadap Negara Rl. Batas kota di jalan KH. Shiddiq ini di tahun 50 an hanya sampai pada lapangan sepak bola Talangsari. Sedangkan ke arah Selatan selebihnya adalah hamparan sawah sampai batas sungai Bedadung yang berbatasan dengan desa Tegal Besar yang pada waktu itu jembatan belum dibangun. Sehingga penduduk yang berada di sekitar jembatan Bedadung sekarang apabila hendak bepergian ke Pasar Tanjung harus melingkar melalui jalan Suprapto (Kebon Sari). Kemudian dari jalan KH. Shiddiq menelusuri jalan Sentot Prawirodirjo sampai ke jalan Gajah Mada dekat . pompa bensin merupakan hamparan persawahan yang mutai dibangun perumahan di seputar tahun 80 an. Beralih ke sebelah Barat Pasar Tanjung terletak sebuah jalan Cokroaminoto yang sebelumnya bernama jalan Tanjung. Lokasi gedung Telekomunikasi yang terietak di jalan ini telah mengalami pergantian fungsi sebanyak tiga kali dan yang pertama adalah sampai i tahun 1960 adalah tempat parkir Cikar (pedati yang ditarik oleh 2 ekor sapi, sedangkan 2 buah roda kanan kiri terbuat dari kayu yang dilapisi besi) dan roda ini dibuat besar sekali sehingga mengganggu kondisi jalan yang beraspal karena tidak dilapisi ban karet. Baru di seputar. tahun 70-an kendaraan ini menjadi punah karena tidak layak pakai, sesuai dengan perkembangan dan kemajuan jaman yang tidak memakai tenaga sapi lagi sebagai alat angkutan. Oleh karenanya seluruh jalan kabupaten dibuat separo jalan adalah makadam, yang khusus dilewati pedati. Kemudian sebelah Timur lokasi parkir cikar ini yakni tepatnya di belakang toko sepatu H. Anwar Cokroaminoto / jalan Samanhudi dan sekarang telah berdiri toko alat-alat tulis Putra Jaya adalah tempat parkir dokar sampai tahun 50-an. Setelah itu menjelang tahun 1955 dijadikan markas atau sekretariat Partai Masjumi Cabang Jember. Pada Pemilu pertama di Indonesia tahun 1955, kantor ini sangat ramai karena waktu itu, Masjumi masih mengalami kejayaan yang pada akhirnya dibubarkan pemerintah di tahun 1959. Di sebelah Barat Kantor Telkom sekarang di jalan Cokroaminoto terdapat bangunan gedung sebagai tempat kegiatan Pusat Pelatihan Olah Raga Bulu Tangkis ditahun 1960-an adalah tempat pemotongan sapi (jagal sapi) yang sekarang telah pindah di Talangsari (jalan Sentot Prawirodirjo). Kita menuju Barat, di jalan Gajah Mada sekitar Masjid Al Huda baru dibangun setelah usainya peristiwa G 30 Sl PKI di tahun 1965. Saat itu satu-satunya kantor yang besar dan megah hanyalah kantor PTP 26 (sekarang PTPN XII), yang dahulu di jamah Belanda sampai awal kemerdekaan bernama LMOD, kemudian berganti nama jadi PNP (Perusahaan Negara Perkebunan) dan akhirnya menjadi nama PTP Nusantara sekarang ini. Dari Al Huda menuju .sebelah Utara yakni jalan Melati (sekarang) sebelumnya bernama jalan Pattimura dikenal dengan sebutan Tumpeng sebagai daerah hitam (tempat pelacuran) pertama yang legal tepatnya di belakang SD Negeri sebelah Selatan pasar Gebang. Pada umumnya masyarakat Jember waktu itu sangat malu menyebut kata “Tumpeng” karena berkonotasi tempat pelacuran, dan sekitar tahun 60-an baru dipindahkan ke Kaliputih Rambipuji dan yang terakhir dipindahkan lagi ke daerah Puger. Daerah ini dulu sangat sepi karena lokasi yang saat ini ditempati pasar Gebang, dulu adalah pekuburan Belanda yang digusur Pemda.setempat tahun 70-an. Sehingga pada malam hari sangat menakutkan dan jarang dilewati orang. Sedang yang terakhir adalah perbatasan dengan daerah Patrang yang terietak di daerah seputar perempatan Jl. PB Sudirman depan SMP Negeri 2. Gedung SMP ini .dulu adalah Sekolah Rakyat (SR) Negeri Pagah yang juga dikenal dengan sebutan SR Gudang Garam yang akhirnya dipindah menjadi SD Kompiek Pagah I, II dan IV, letaknya tepat didepan Asuransi Jiwasraya. Saat ini sekolahan itu berubah nama menjadi SD Jember Lor I,II, dan IV. Dt depan gedungSMPN2 dahulu adalah sebuah kantor dan gudang garam (bukan rokok cap gudang garam) yang telah berpindah tangan beberapa kali dan akhirnya menjadi tempat kursus Technos. Oleh karenariya daerah ini dulu dikenal dengan sebutan “Gudang Garam”, sedangkan perkampungannya di sebelah Timur BRI, Mandiri dan Bank Jatim dulu dikenal dengan julukan “Wetan Kantor”, karena waktu itu perkantoran yang ada di Jember hanyalah di seputar aloon-aloon. Dari perempatan SMP 2 ke arah sebelah Timur sebelum sampai jembatan Semanggi, di bagian Utara jalan ada lahan kosong yang dulunya sampai pada tahun 1960-an terkenal dengan sebutan nama “Glayer”, yang sebenarnya adalah “Dryer” atau tempat pengeringan kayu olahan dan penggergajian kayu yang besar sekali. Di tikungan pertigaan jalan depan RS Jember Klinik dahulu terietak Kantor Sekretariat partai yang terkenal dengan sebutan PKI. Dimana pada tanggal 2 Oktober 1965 dirusak dan dihabisi massa karena keterlibatannya dengan peristiwa G 30 S/PKI. Namun di era menjelang tahun 70-an, tempat ini tak terurus, sehingga terkesan menjadi hilang begitu saja. Adapun jembatan yang dikenal dengan sebutan Semanggi, pada waktu itu belum dibangun sampai tahun 60-an, sehingga penduduk di daerah Tegal Boto yang sekarang menjadi wilayah kampus Universitas Jember apabila bepergian menuju kota Jember harus naik perahu getek atau melingkar ke Utara melalui jembatan Soedjarwo yang dibangun sekitar tahun 1970-an. Wilayah Tegal Boto saat itu masih merupakan daerah persawahan dan tegal dan berpenduduk sedikit sekali yang tidak tersentuh oleh kehidupan perkotaan. Di Selatan alun-alun ada jalan Ahmad Yani yang dikenal dengan nama kampung Temba’an, dan ada satu lokasi depan Kantor Pemda sebelah Timur yang sekarang telah dibangun pertokoan disebut perkampungan “Undak-undak selikui” yang dikenal sebagai daerah hitam karena disini terdapat tempat prostitusi (pelacuran) illegal yang beroperasi sampai tahun 60-an yang saat ini nama lokasi ataupun tempat kegiatan prostitusi tersebut tidak lagi terdengar, bahkan telah hilang dari ingatan masyarakat Jember. Sedangkan kampung Temba’an yang berada di sebelah selatan sampai batas pertigaan jalan Trunojoyo, di sebelah Timur perkampungan dekat sungai Bedadung di jaman penjajahan Jepang dijadikan tempat latihan tembak, sehingga kemudian daerah tersebut dikenal dengan nama kampung Temba’an. Setelah usai penjajahan Jepang, tempat tersebut tidak lagi terpakai untuk kegiatan latihan tembak, namun sebutan nama kampung Temba’an tidak bisa hilang begitu saja. KESENIAN dan OLAH RAGA Olah raga terutama dunia sepak bola merupakan satu-satunya hiburan bagi masyarakat Jember, karena hiburan kesenian yang menonjol di Jember hanyalah mendengarkan alunan musik orkes melayu yang dikumandangkan dari stasiun RRI dengan Klub orkes Melayu yang terkenal saat itu yakni Bukit Siguntang dari Jakarta dengan penyanyi terkenalnya seperti Husen Bawafi dan Mashabi, Begitu iuga dari Surabaya dengan group musik orkes Melayu “Sinar Kumala” dengan penyanyi Ida Laila dan A. Kadir yang tak kalah tenarnya dengan penyanyi Jakarta. Rata rata dalam satu minggu sekali setelah berita dunia RRI pada jam 21.00 hampir seluruh perkampungan dikota Jember jalanan menjadi sepi karena masyarakat kota Jember berkumpul disatu tempat yang memiliki radio (karena tidak semua masyarakat memiliki radio) semata mata hanya untuk mendengarkan lagu lagu Melayu yang diperdengarkan dari kedua Orkes Melayu tersebut diatas. Masyarakat Jember rupa-rupanya tidak memiliki spesifik kehidupan kesenian, karena penduduk Jember rata-rata (mayoritas) adalah penduduk imigran dari Madura terbanyak dan sebagian Jawa dari daerah sekitarnya yang rata-rata adalah pendatang pencari kerja dan tidak membawa misi kesenian. Hampir bisa dipastikan ketika Jember dinyatakan sebagai Daerah Kabupaten 78 tahun yang lalu tidak ada penduduk yang lahir asli di Jember. Hiburan lain bagi penduduk Jember yang dapat dinikmati adalah menonton film di bioskop-bioskop yang jumlahnya waktu itu ada sebanyak 8 gedung, yaitu gedung bioskop Grand yang terletak disebelah selatan mesjid Jamik yang direnovasi sebelum tahun 60-an dan berganti nama menjadi Cathay. Namun beberapa tahun kemudian mengalami kebakaran dan akhirnya dan tidak berfungsi lagi. Gedung tersebut kemudian dijual dan akhirnya menjadi kantorTelkom sampai saat ini. Yang kedua, gedung bioskop Kusuma, terletak di jalan Gatot Subroto adalah satu-satunya yang masih beroperasi sampai saat ini. Gedung bioskop ini mengalami pergantian nama beberapa kali, ketika pertama kali dibangun tatiun 1955 bernama bioskop Ambasador, kemudian berganti nama setelah pemerintah melarang memakai nama asing, sehingga di tahun 60-an berganti nama menjadi bioskop Duta, lalu berubah menjadi kusuma sampai saat ini.

Read More

Wisata Pantai Pulau Nusa Barong, Jember

Keindahan Pantai Pulau Nusa Barong, Jember - Indonesia merupakan negara yang kaya akan keindahan alamnya. Hampir diseluruh pelosok nusantara menyimpan kekayaan dan keindahan alam. Tetapi terkadang warga masyarakat serta pemerintah tidak begitu peduli dengan kelestarian akan keindahan alam tersebut. Dalih-dalih untuk meningkatan perekonomian terkadang keindahan alam diabaikan dengan kepentingan bisnis semata, padahal apabila digali lebih lanjut keindahan dan kekayaan alam akan menjadi lahan bisnis yang menguntungkan dari sisi bisnis pariwisata.

Salah satu Keindahan alam di Indonesia ada di Pantai Pulau Nusa Barong, Jember. Nusa Barung (atau Barong) adalah sebuah pulau kecil yang terletak di sebelah selatan Pulau Jawa. Pulau ini berada dalam wilayah Kabupaten Jember, Jawa Timur. Pulau ini adalah salah satu pulau terluar Indonesia yang terletak di Samudra Hindia dan berbatasan dengan negara Australia. Pulau Barung ini merupakan bagian dari wilayah pemerintah kabupaten Jember, sebelah selatan dari provinsi Jawa Timur, Indonesia.

Nusa Barung merupakan sebuah cagar alam sejak tahun 1920. Di pulau ini dapat ditemukan banyak spesies burung, serangga, dan tumbuhan. Fungsi pokok cagar alam ini adalah sebagai perlindungan bagi lutung budeng (Trachypithecus auratus) yang terancam punah serta mempunyai jenis flora antara lain Calophyllum inophyllum, Sonneratia alba, Sterculia foetida, Terminalia catappa, Avicennia spp., Barringtonia spp., Alstonia spanthulatus, Alang-alang - Cylindrica imperata, Dillenia sp., Ficus amplas, Lumnitzera spp., Pleiornium sp., Rhizophora spp., Supatorium sp., Tamarindus sp., Vatica walichii, Vitex pubescens, Xylocarpus spp. dan Salah satu ancaman bagi cagar alam ini adalah penebangan kayu secara ilegal.

Profil Pantai Pulau Nusa Barong, Jember

Luas :
6.100 Hektar

Dasar :
GB. Tanggal 11 Juli 19920 No. 46 Stbl 1920 No. 736 diperbaharui Surat Keputusan Menteri Pertanian No. 110/ VIII/1957.

Letak Lokasi :
Di perairan Samudera Indonesia, termasuk Desa Puger Kecamatan Puger, Daerah Tingkat II Kabupaten Jember.

Cara Mencapai Lokasi:




Potensi:

- Flora
Jenis-jenis tumbuhan di kawasan Cagar Alam Nusa Barong yang diketahui sebanyak 46 jenis. Beberapa jenis. Beberapa jenis yang mudah dijumpai diantaranya Endog-endogan (Xanthophyiium excelsum), Klampok hutan (Eugenia sp), Bogem (brugeura sp), Kalak (Mitrophora javanica), Laban (Vitex pubesecens), Salakan (Palmae sp).

- Fauna
Berbagai jenis satwa liar yang terdapat di kawasan Cagar Alam Nusa Barong diantaranya terdiri dari jenis-jenis mamalia, aves, reptil. Jenis Mamalia yang sering dijumpai yaitu Kera (Macaca fascicularis), Babi hutan (Sus scropa) dan Tupai (Scewius notakas). Jenis-jenis Burung antara lain Pecuk ular (Antinga rufa), Kuntul (Egrelta sp), Iblis hitam (Plenadis falsinallus), Elang (Elanus sp) dan Burung Rangkong (Aceros undulatus).

- Panorama
Kawasan Cagar Alam Nusa Barong memiliki panorama alam berupa pantai pasir putih yang terdapat dibagian utara. Selain suasana alam pantai yang indah, di pantai ini sering didatangi Rusa (Cervus timorensis) bermain dipantai dan Kera (Macaca Fascicularis) yang mencari makan berupa siput dan ketam.

- Keunikan
Berbagai jenis dan warna Terumbu Karang yang terdapat di perairan pantai kawasan Cagar Alam Nusa Barong merupakan salah satu keunikan dan ciri khas yang ada di kawasan ini, dan merupakan tantangan untuk penelitian biota laut.




Penasaran ingin melihat Keindahan Pantai Pulau Nusa Barong, Jember , ini gambar dan fotonya :




http://egg-animation.blogspot.com/2011/07/wisata-pantai-pulau-nusa-barong-jember.html

Read More

gunung argopuro situbondo

Gunung Argopuro atau Argopura (3.088 m.dpl), termasuk jenis gunung yang mempunyai banyak puncak, terdapat ± 14 puncak di jajaran Pegunungan Iyang. Terletak di Kabupaten Probolinggo Jawa Timur dan berada dalam pengawasan Sub BKSDA (Balai Konservasi Sumber Daya Alam) wilayah Jember. Gunung Argopuro merupakan gunung yang mempunyai jalur pendakian terpanjang diantara jalur gunung-gunung di Pulau Jawa lainnya. Memiliki peninggalan bersejarah dari Zaman Prasejarah hingga masa pendudukan Jepang.
Jalur Pendakian
Jalur pendakian menuju Gunung Argopuro terdapat 2 jalur utama yang umum dipakai oleh para pendaki, yang pertama adalah lewat Baderan, Besuki atau lewat Desa Bremi, Probolinggo. Tapi umumnya para pendaki menggunakan Jalur Bremi, Probolinggo menuju Baderan Situbondo. Beberapa alasan adalah jalur tersebut lebih dekat menuju puncak, juga jika sekalian ingin melakukan pendakian Rally di sejumlah gunung-gunung yang berdekatan, biasa disebut Gorajen (Argopuro, Raung dan Ijen).
Jalur Bremi
Untuk mencapai Desa Bremi (960 m.dpl) sangat mudah karena ada bis umum yang menuju desa ini 2 (dua) kali sehari dari terminal bis Probolinggo lama, jam 06.00 pagi dan jam 12.00 siang, yang tarifnya Rp.3.500,- atau dari Terminal Bayuangga, Probolinggo naik bis atau minibus menuju Pajarakan dengan tarifnya Rp. 1500,-, karena disini ada minibus menuju Desa Bremi yang tarifnya Rp.3.500,-. Tetapi bila pergi berombongan, dari Terminal Bayuangga ada minibus yang dapat membawa kita langsung ke Bremi.
Sampai di Bremi, kita harus melapor pada petugas KSDA dan POLSEK Krucil di Bremi untuk meminta ijin melakukan pendakian dan usahakan pendakian kita lakukan pada pagi hari.
Di Bremi sebaiknya kita menginap untuk melanjutkan perjalanan pagi harinya. Di desa ini, terdapat penginapan relatif murah.Untuk menginap kita bisa menghubungi Pak Bawon atau masyarakat setempat tentang yang mengelola penginapan. Salah satunya adalah penginapan bekas peninggalan Belanda yang memiliki ciri bangunan yang khas.
Esok harinya kita berjalan menyusuri jalan berbatu, menuju Perkebunan “Air Dingin”, mendekati gerbang Perkebunan berbelok kekanan menuju Danau Taman Hidup (1.900 m.dpl). Perjalanan melewati hutan alam produksi dan hutan pinus dan kita akan menjumpai banyak tanjakan yang mempunyai kemiringan yang tinggi. Perjalanan membutuhkan waktu 4 jam pendakian kita akan sampai di Taman Hidup. Danau Taman Hidup merupakan sebuah danau yang sangat indah, disekelilingnya terdapat lereng-lereng gunung yang mempunyai vegetasi yang rapat. Keanekaragamam hewan air bisa kita jumpai serta binatang banyak berkeliaran.
Di sepanjang jalan, terutama di awal-awal perjalanan lewat jalur Bremi akan kita temui banyak lintah dan tumbuhan api-api di kanan-kiri. Jadi sebaiknya lindungi diri dengan baju lengan panjang dan pelindung kaki (gaiter).
Setelah berjalan 7 jam melalui perkebunan damar dan hutan tropis dari Bremi, kita akan sampai di Aeng Kenek. Sesampai di Aeng Kenek, kita menempuh perjalanan 1 jam lagi, dan kita sampai di Aeng Poteh atau Cisentor, yang merupakan persimpangan jalan menuju puncak dan ke arah Baderan.
Di Aeng poteh, terdapat air sungai yang mengalir jernih,yang bewarna keputih-putihan. Karena itulah tempat ini dinamakan Aeng Poteh (aeng = air, poteh = putih).
Di Aeng Poteh/persimpangan Cisentor, pada bulan-bulan tertentu seperti bulan September akan kita jumpai tikus-tikus hutan yang amat banyak dan hiperaktif. Tikus-tikus ini berani mendekati kita dan tak segan-segan untuk menggigit carrier untuk menda\npatkan makanan di dalamnya. Jadi pastikan bahwa carrier kita terlindungi dengan baik. Begitu juga dengan kerapatan pintu tenda, karena bukan tak mungkin tikus-tikus akan menyelinap masuk dan bermain-main di kontur wajah kita.
Setelah perjalanan sekitar 1 jam 45 menit menuju puncak, kita akan melewati Rawa Embik, dimana terdapat sungai yang merupakan tempat minum kambing-kambing gunung. Disepanjang perjalanan banyak tempat untuk mendirikan tenda, dan air tersedia cukup melimpah. Perlu 1 jam perjalanan lagi untuk mencapai Puncak Rengganis (2.920 m.dpl).
Di Gunung Argopuro, puncak yang sering dikunjungi adalah Puncak Rengganis, Puncak Argopuro (3.088 m.dpl) jarang dikunjungi karena jalannya tertutup hutan lebat. Di Puncak Rengganis ini pernah ditemukan arca Dewi Rengganis, yang menurut cerita adalah putri Raja Majapahit terakhir, Raden Brawijaya, yang melarikan diri dan menyepi di Gunung Argopuro. Di puncak ini masih ditemukan petilasan Candi yang telah runtuh.
Puncak Rengganis ini, merupakan bekas kawah belerang. Menurut kepercayaan setempat di Puncak Rengganis ini terdapat pusat kerajaan para lelembut (jin). Sehingga dari waktu kewaktu ada para pengunjung yang menaruh sesajian di Puncak Rengganis ini.
Jalur Baderan
Untuk capai Desa Baderan, dari Surabaya kita menuju Probolinggo dengan bis. Kemudian diteruskan menuju Banyuwangi turun di Besuki. Dari Besuki diteruskan menuju Besa Baderan (725 m.dpl), yang jaraknya 22 km dari Besuki, dengan menggunakan angkutan umum (Rp. 1500, siang).
Sebelum mendaki kita harus melapor pada petugas KSDA dan polisi setempat untuk meminta ijin dan menyiapkan air disini, karena air hanya akan kita jumpai di Sumber Air (5 jam perjalanan dari Baderan). Dari Baderan kita menuju Cemoro Panjang (2.141 m.dpl), selama 7 jam perjalanan, melewati Sumber Air (1.710 m.dpl). Hutan yang dilalui adalah hutan pinus dan hutan alam. Dari Cemoro Panjang kita menuju Alun-alun Kecil (2.040 m.dpl), kurang lebih 1 jam 15 menit, dan dilanjutkan menuju Alun-alun Besar atau yang lebih dikenal dengan Sikasur (2.500 m.dpl), selama 2 jam 45 menit.
Perjalanan 3 jam dari Cikasur kita sampai di Aeng Poteh atau persimpangan Cisentor, pertigaan Baderan - Puncak - Bremi. Turun dari puncak Argopuro, kita dapat memilih turun lewat Bremi selama 11 jam, atau kembali lewat Baderan selama 13 jam.
Sikasur, berupa padang rumput yang luas, sangat bagus untuk dijadikan camp, karena terdapat sungai kecil yang mengalir jernih dihiasi tumbuhan Selada air (penduduk setempat menyebutnya Arnong). Di Sikasur ini juga terdapat bekas lapangan terbang yang dibuat oleh A.J.M Ledeboer pada tahun 1940-an. Lapangan terbang tersebut, konon digunakan untuk kegiatan pembudidayaan rusa yang didatangkan dari luar, sisa-sisa populasi masih ada tetapi semakin berkurang.
Jika ingin mendaki Gunung Argopuro, terlebih dahulu kita harus meminta ijin ke BKSDA (Balai Konservasi Sumber Daya Alam) Jawa Timur di Surabaya Atau bisa juga ke Sub Balai Konservasi Sumber Daya Alam Jawa Timur II dengan alamat, Jl. Jawa 36, Jember 68101, telp. (0331) 85079. Di Bremi, kita harus melaporkan diri dulu di Pos Sub KSDA Pegunungan Yang Barat di Krucil, terletak 2 km sebelum Bremi.

Read More

Aneka Soto di Indonesia

Siapa yang tak kenal dengan soto, yang merupakan salah satu kekayaan kuliner Indonesia. Begitu banyak macamnya hingga banyak daerah di Indonesia memiliki sotonya sendiri dengan variasi berbeda. Hebat ya! Ada yang menggunakan nasi, ada yang memilih lontong, ada lagi yang dengan lontong khusus, bukan seperti lontong biasanya.

Selain itu rasanya juga beragam. Ada yang kuahnya bening, ada pula yang agak keruh. Untuk campurannya, ada yang menggunakan mi soun atau bihun, ada yang diisi kentang, atau yang dicampur taoge. Bahkan ada juga soto yang hanya k
uah saja dan kuah ttu diguyurkan ke iga bakar. Orang lebih mengenalnya dengan Soto Iga bakar.

Sekalipun demikian, tetap ada kesamaan karena memang sama-sama soto. Baik itu Soto Padang, Coto Makassar, Soto Lamongan, Soto Madura, Soto Ambengan, atau Soto Kudus, cita rasa bumbu yang kental tetap mirip. Bumbu yang utama digunakan adalah kunyit dan laos. Hal ini karena secara umum soto yang bening maupun dengan kuah santan warnanya akan tetap kuning, meski ada yang kental dan ada yang biasa saja.

Tapi ada yang berpendapat bahwa sekalipun dengan bumbu dasar yang sama, tiap soto punya ciri khas tersendiri. Coba saja bagaimana lekat rasa dan pedas kuah Coto Makassar, gurihnya Soto Madura dengan daging ayam kampungnya, kentalnya dan rasa bumbu yang menyedak dari Soto Padang bercampur santan, semua itu punya keunikan cita rasa masing-masing.

Sekarang, jika dilihat dari segi isi soto, hasil racikan soto dari berbagai daerah memang memiliki kekhasan. Mulai dari yang standard daging ayam kampung dan telur, lalu sumsum kaki sapi. Bahkan ada yang ditambah susu, menggunakan iga, babat, paru, kaskus, sampai urat daging sapi. Keragaman soto makin kentara ketika melihat bagaimana menyajikannya. Yang jelas, soto selalu dikenal sebagai masakan berkuah dan segar.

Setidaknya ada 25 macam soto dari berbagai daerah di Indonesia. Ini bisa kita jumpai dalam festival-festival makanan yang sering diadakan di kota-kota besar Indonesia. Dalam festival itu kita dapat dirasakan bagaimana detail keunikan rasa soto yang disajikan. Diantaranya :

Coto Makassar


Coto Makassar atau Coto Mangkasara adalah makanan tradisional khas kota Makassar di Sulawesi Selatan yang terbuat dari jeroan (isi perut) sapi/kerbau yang direbus dalam waktu yang lama.

Rebusan jeroan bercampur daging sapi/kerbau ini kemudian diiris-iris lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.Biasanya dihidangkan dalam mangkuk dan disajikan panas untuk dimakan dengan ketupat atau burasa.

Makanan ini adalah makanan khas yang telah menjadi trade-mark kota Makassar selain pantai Losari yang indah.


Soto Padang


Soto dari tanah minang yang satu ini emang top banget. Soto ini memiliki cirri khas pada dagingnya yang digoreg terlebih dahulu. Isi soto juga dilengkapi dengan potongan kentang dan soun. Kuahnya berwarna agak kemerahan karena ditambah dengan cabai merah.


Soto Lamongan


makanan khas dari Jawa Timur yang sering anda lihat di pelosok kampung, shopping mall besar , Pujasera, Depot , dan di dalam pasar. Soto adalah makanan rakyat terutama di Surabaya, biasanya orang menyajikan diwaktu siang dan malam.makanan yang terdiri dari nasi, kuah soto, irisan daging ayam dan pelengkapnya sangat lezat dan memiliki citarasa yang berbeda dari soto kebanyakan


Soto Madura


enis soto yang berasal dari daerah Madura, Jawa Timur berbahan dasar daging ayam, telur rebus, kentang goreng dan tauge, dengan bumbu ketumbar, bawang merah dan bawang putih, jahe, kunir, laos, Kemiri, jeruk purut, dan garam secukupnya.
Soto Banjar


oto Banjar, ya kayanya gak afdol kalo ke Banarmasin gak nyicipin kuliner yang satu ini. Potongan kupat atau lontong yang dipadukan dengan kuah soto yang kaya akan aroma rempah-rempah seperti kayu manis, kapulaga, cengkeh, biji pala dan lain-lain. Ditambah dengan soun, telur rebus dan perkedel kentang,,Berdasar versi aslinya, soto banjar harus berwarna putih. Putihnya dihasilkan karena sotonya memakai susu


Dan banyak sekali soto-soto yang lain yang belum disebutkan diatas :D

http://egg-animation.blogspot.com/2011/07/aneka-soto-di-indonesia.html

Read More

Perbedaan Permendagri 13/2006 dengan Permendagri 59/2007

perbedaan antara Permendagri13/2006 dengan Permendagri 59/2007 kurang lebih seperti berikut
Pokok-pokok perubahan Permendagri 13/2006 dalam Permendagri 59/2007
1. Aspek Anggaran
• Memperpendek jadual penyusunan anggaran dengan cara meringkas
proses dan konten KUA-PPAS, sehingga istilah PPA dihapus.
• Tatacara pemberian kode program dan kegiatan dalam pengisian RKA
• Reklasifikasi pendapatan, belanja, dan pembiayaan, beserta kode
rekeningnya;
• Penegasan alur pengerjaan RKA SKPD, pada SKPKD penyusunan RKA
dipisahkan antara RKA sebagai SKPD dan RKA sebagai pemerintah daerah
(RKA PPKD).
2. Aspek Pelaksanaan APBD
• Alur pengerjaan DPA SKPD dan SKPKD juga ikut berubah, mengikuti
perubahan alur pengerjaan RKA.
• Penomoran DPA juga ikut berubah karena adanya perubahan pada
pemberian kode program dan kegiatan
3. Aspek Penatausahaan
a. penatausahaan penerimaan
• Penyederhanaan proses pertanggungjawaban fungsional ke BUD, sehingga
tercipta proses yang lebih efisien. Hal ini dilihat dari dihapusnya
buku pembantu per rincian objek penerimaan yang harus dilampirkan
dalam SPJ fungsional
b. penatausahaan pengeluaran
• Penegasan SPD diberikan kepada SKPD secarar periodic (bulanan,
triwulan, semesteran) tergantung pada ketersediaan dana
• Perubahan format SPD, SPP UP/GU/TU, SPP LS gaji dan tunjangan, SPP
LS barang dan jasa dan ada penambahan format SPP LS belanja tidak
langsung PPKD.
4. Aspek Akuntansi dan Pelaporan
• Memberikan ruang gerak yang luwes bagi pemda untuk menyusun sistem
akuntansi, dengan dihapusnya beberapa pasal tentang buku-buku yang
digunakan untuk catatan akuntansi
• Sudah diterapkannya prinsip harga perolehan pada perolehan aktiva tetap
• Adanya contoh format neraca untuk SKPD

Arah tujuan perubahan
1. mudah dipahami
2. mudah dilaksanakan
3. tidak menimbulkan masalah

Read More

Phone? Tablet? It's GALAXY Note!

Produsen elektronik asal Korea Selatan, Samsung Electronics, menawarkan seri terbaru dari GALAXY, Samsung GALAXY Note. Consumer launching akan diadakan pada hari Sabtu, 12-13 November pekan ini, di Atrium Mall Kelapa Gading 3 (Jakarta) dan Tunjungan Plaza 1 (Surabaya).

Publik tentu penasaran seperti apa seri terbaru dari Samsung yang diperuntukkan bagi pebisnis ini. Informasi resmi yang dirilis Samsung menyebutkan bahwa Samsung GALAXY Note menggunakan layar HD Super AMOLED terbesar di kelasnya, yaitu 5,3 inci.

Gregory Lee, Presiden dan CEO Samsung Asia, menegaskan bahwa Samsung GALAXY Note adalah produk revolusioner yang membuka kategori baru dalam industri ponsel pintar. Disematkannya advanced pen input technology, yang bernama S Pen memungkinkan pengguna membuat tulisan tangan dengan lebih akurat , gambar dan sketsa yang lebih kreatif pada aplikasi S Memo dan S Planner yang terdapat dalam Samsung GALAXY Note.

S Pen juga memudahkan pengguna untuk membubuhkan tanda tangan atau menambah catatan di file PDF. Intinya, Samsung GALAXY Note dapat langsung seketika menjadi kanvas digital. Cocok bagi pebisnis yang membutuhkan lebih dari sekedar smartphone.

Samsung GALAXY Note menggunakan OS Android terkini, yaitu Android 2.3 Gingerbread. Diperkuat prosesor Dual Core 1,4 GHz, dan konektifitas internet mendukung HSPA+ hingga kecepatan 21 Mbps/

Produk terbaru Samsung ini dipasarkan dalam dua pilihan warna hitam dan putih. Samsung GALAXY Note dipasarkan dengan harga Rp Rp 6.499.000,-* pada saat launching. Pembeli juga akan mendapat bonus senilai Rp 2,5 juta yang terdiri dari paket bundling Telkomsel (free 12 bulan internet unlimited), voucher MAP, aksesoris orisinil Samsung Galaxy Note.


Bagaimana? Tertarik? Untuk informasi lengkap silakan klik http://www.samsung.com/id/galaxynotelaunch dan http://www.facebook.com/SamsungMobileIndonesia.

Read More

Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke

Audacity® is free and open source software for recording and editing sounds, Nah ini dia yang bakalan saya bahas di tutorial multimedia kali ini. Gara gara nungguin Lebaran Idul Fitri 1432 H yang kena Gusur akhirnya sempatin nulis untuk ngebahas Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke. Intinya saya akan mengajak teman teman untuk bisa membuat Musik Karaoke dari File MP3 yang konon kabarnya udah ada Vokalnya. Gemana caranya ? nah itu yang nanti kita akan racik dan masak bersama "weleh kok malah kayak mau nyoba Resep Masakan" ;)

OK ! untuk Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke diperlukan sebuah software yang tadi udah saya sebutin di awal "Audacity". Software ini akan kita gunakan untuk menghilangkan Vokal dari penyanyi yang berada di file MP3. Syarat agar vokal nanti bisa ilang secara maksimal adalah : " MP3 Kudu kualitas yang bagus (Stereo) dan kalo bisa hasil Ripping dari CD jadi bener bener bersih". Apabila syarat ini terpenuhi lanjut ke langkah berikutnya.

Download dan Install Software Audacity dan Lame for Audacity. Program ini bisa digunakan di Operating System Windows, Mac Os, Linux. Jadi tinggal pilih nanti mana yang mau di Install. Kalo sekarang saya ingin menjelaskan yang menggunakan di Operating System Windows. Oke langsung ajah Download filenya :

AudacityWin Unicode 1.3.13

Lame v3.9x.x for Audacity (Lame udah ada untuk versi OS lain selain windows "ekstrak doloe ya")

Oke Setelah download, Install kedua Software tersebut (Audacity dan Lame for Audacity). Selanjutnya kita akan mulai untuk Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke.

Buka Program Audacity dan Open File Mp3 yang akan kita Remove Vocalnya.

Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke

Saya coba sebuah File MP3 Berjudul "Insya Allah" dari Maher Zain (feat. Fadly Padi) sebagai bahan latihan. Setelah dibuka filenya kita akan Remove Vocal Dengan menggunakan menu : Effect >> Vocal Remover

Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke

Pada saat anda memilih menu Vocal Remover (for center-panned vocals) akan keluar kotakan untuk meremove Vocalnya.


Ada 3 Pilihan untuk Meremove (menghilangkan vokal) tapi plih ajah yang pertama (Simple "entire spectrum" ). Kenapa ? Jika anda sudah mahir untuk mengetahui bebera tinggi nada suara atau frekwensi suara manusia bisa coba menu lain selain yang Simple. Langsung Pilih Button OK. Maka program akan memproses menghilangkan Suara vokal dari file mp3 yang tadi kta buka. Tara.... Selesai silahkan dicoba hasilnya. Gemana Cukup Lumayan Bukan.

Jika anda ingin menyimpannya lagi sebagai koleksi Karaoke dalam bentuk MP3 anda bisa menggunakan Menu Export di Audacity. Ikuti Urutan Nomor Untuk mengexport File hasil editan kita menjadi MP3 lagi.


Urutannya adalah 1. Pilih menu Export 2. Tulis Nama File dan type File yang akan di simpan 3. Isikan TAG Dari file yang berguna memberikan nama yang akan di kenali oleh Pemutar Audio seperti winamp, jet audio dll. 4. Klik Button OK untuk memproses. SELESAI ! ;). skarang anda sudah bisa Membuat Karaoke dari MP3 - MP3 to Karaoke.

Perlu di ingat tutorial ini tidak bermaksud untuk melakukan pembajakan atau hal yang bertentangan hukum, akan tetapi hanya untuk keperluan hobby pribadi biar bisa karaokean :D. Semoga Tutorial ini bermanfaat. Jika ada pertanyaan silahkan isi di form Comment.

Bagi anda yang mencari Karaoke lagu anak-anak Mp3 dan Midi atau pengin karaokean menggunakan file midi silahkan download software dan mindinya di artikel tersebut.

http://www.donaalfian.com/2011/08/membuat-karaoke-dari-mp3-mp3-to-karaoke.html

Read More

USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR

Bagi pengguna USB Modem Smartfren EVDO AC682 Sering kali mengalami kendala Berupa ERROR pada USB Modem Smartfren AC682 karena Kondisi Panas saat digunakan. Permasalah ini bisa mengakibatkan Kerusakan USB Modem Smartfren AC682 atau tidak bisa digunakan lagi. Kenapa bisa demikian dan bagaimana cara mengatasinya ?. Kali ini saya akan membagikan tips dan trick untuk USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR. Artikel ini didasarkan pada Pengalaman yang telah saya peroleh setelah menggunakan USB Modem Smartfren EVDO AC682.

Walaupun harga USB Modem Smartfren EVDO AC682 sangat murah dan bisa dibilang bisa dimiliki oleh kebanyakan masyarakat indonesia tapi dari segi kwalitas bisa dibilang kurang "hehheheh Murah minta bagus ;)". tapi ngga ada salahnya jika kita prepare untuk mensiasati kekurangan yang dimiliki oleh USB Modem Smartfren EVDO AC682 dalam hal Panas pada saat digunakan. Ada beberapa faktor yang menyebabkan USB Modem Smartfren EVDO AC682 bisa panas berlebih yang menyebabkan ERROR dan berkurangnya kwalitas kemampuan pada Modem Smartfren AC682. Daintara faktor itu adalah Sinyal yang diterima, Penggunaan yang terus menerus tanpa istirahat dan Virus.

untuk mensiasati USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR adalah :


1. Gunakan Kabel USB Dual Connector untuk meningkatkan Kualitas Sinyal Pada Modem

Jika daerah anda sangat sulit mendapatkan Sinyal dari BTS Smartfren anda bisa menggunakan Kabel USB tambahan untuk meninggikan modem agar sinyal bisa mudah untuk menerima Sinyal. Gunakan Kabel modem yang memiliki Fasilitas Booster dibagian kabel untuk lebih menguatkan arus DC bagi Modem. Jika menggunakan Kabel modem Biasa tanpa Booster biasanya kalo kepanjangan bisa berpengaruh terhadap koneksitas modem.
USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR


2. Gunakan Kipas Pendingin untuk USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR

Penggunaan kipas pendingin bisa menstabilkan kinerja dari modem. pada intinya memberikan angin guna sirkulasi udara. Anda bisa menggunakan Kipas yang dibeli di toko komputer ukuran kecil yang dayanya bisa diambil dri USB, atau kipas angin kecil biasa yang digunakan pada saat anda merasa kegerahan



3. Tidak menggunakan USB Modem Smartfren AC682 secara terus Menerus

Seminimal mungkin untuk mengistirahatkan modem apabila telah digunakan selama 5 Jam max 8 Jam untuk istirahat sebentar. Apabila menggunakan untuk download dalam kapasitas besar usahakan tidak lebih dari 3-4 Jam Untuk bisa di Disconnect dan di dinginkan.

* Khusus Advanced Experiement :

Bagi anda yang ingin melakukan Eksperimen untuk USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR karena panas bisa menggunakan Cassing Hardisk External (bahan dasar alumunium) untuk dijadikan pendingin dan penguat sinyal. Saya menggunakan Alat tersebut yang telah saya modifikasi. Untuk antena tambahan saya kuatkan menggunakan kabel kecil biasa dan di solder di bagian antena modem. Gunakan cutter untuk membuat dudukan modem. Jika Berminat silahkan coba :

Modifikasi USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR

Untuk Modifikasi Simple USB Modem SmartFren AC682 bisa menggunakan Plat Alumunium yang dibentuk sesusai dengan Keinginan. Jika Saya Membuat USB Modem Smartfren AC682 agar Tidak Panas saya buka bagian plastik dan penutup cover utama modem sehingga Plat pendingin di dalam USB Modem SmartFren AC682 akan terlihat (ada skrup 2 yang harus di lepas jika membuka casing utama). Saya paskan agar tidak menyentuh Jack USB dan Lubang Antena Internal Modem. Intinya plat menempel pada Pendingin usb modem. Untuk menjepit plat saya gunting plat selebar 1.5 cm panjang 2-3 cm dan ada 2 pasang penjepit (atau 4 area kanan kiri). oke liat ajah hasilnya ;)

USB Modem Smartfren AC682 Agar tidak Panas

Demikian Tips dan Trik USB Modem Smartfren AC682 agar Awet dan tidak ERROR. semoga informasi ini bisa bermanfaat.


Update : Untuk yang butuh Driver USB Modem Smartfren AC682 silahkan Download di : Download USB Modem Smartfren AC682 Driver


http://www.donaalfian.com/2011/09/usb-modem-smartfren-ac682-agar-awet-dan.html

Read More

Edit Foto di Handphone dgn Photoshop Express

Belum lama ini, Adobe Photoshop merilis Photoshop Express versi mobile, yang memungkin kita untuk mengedit foto langsung dari handphone. Sebelumnya Photoshop Express, hanya tersedia dalam versi web, dimana kita bisa mengolah foto secara online dengan media kerja langsung di dalam browser. Sementara Photoshop Express versi mobile sudah berbentuk aplikasi yang bisa diinstal pada handphone.

Dengan Photoshop Express versi mobile ini, kita bisa mengedit foto secara offline maupun online. Foto yang ada di memori handphone maupun yang ada di album foto jejaring sosial seperti facebook dan twitter (twitpic), bisa diedit secara langsung.

Foto yang sudah diedit bisa langsung diupload ke sejumlah situs jejaring sosial dan image hosting, seperti facebook, photoshop.com, picasa, dan twitpic. Selain menyedialakn layanan editing foto, Adobe Photoshop Express juga menyediakan ruang penyimpanan gratis sebesar 2GB. Untuk mendapat ruang penyimpanan sebesar 2GB tersebut, Anda harus mendaftar/register dulu di photoshop.com

Photoshop Express Versi Mobile

Cara mengedit atau mengolah foto di Photoshop Express sangat mudah, interfacenya sangat simple dan userfriendly. Jadi saya yakin, dengan sekali melihat saja, Anda pasti sudah bisa menggunakannya.

Photoshop Express, dilengkapi dgn tools penting dalam pengolahan standart sebuah gambar atau foto, seperti: Crop (memotong bagian foto), Straighten (meluruskan foto sesuai horizon), Rotate, Flip/Mirror (membalik foto), pengaturan warna, dan beberapa efek gambar menarik. Silahkan Anda coba sendiri!

Eits, hampir lupa. Aplikasi Photoshop Express, sampai artikel ini di tulis, baru kompatibel dengan iPhone, iPad, dan Handphone berbasis Android. Anda bisa bisa download aplikasinya di http://mobile.photoshop.com, bagi pengguna Handphone Android, bisa juga langsung melalui Android Market.

Bagaimana dengan yang bukan pengguna iPhone, iPad, dan Android? Tenang! Photoshop Express, bukan satu2nya aplikasi pengedit foto di handphone. Bagi yang bukan pengguna ketiga gadget tersebut, bisa pake aplikasi pengedit foto mobile lainnya, seperti: Picsay, Photo Enhance, Picture Editor, dan Photoid.

Selamat mencoba!

Read more: Edit Foto di Handphone dgn Photoshop Express http://tongkonanku.blogspot.com/2010/11/edit-foto-di-handphone-dgn-photoshop.html#ixzz1eENn3JZj

Read More

Antena WiFi Wajan Bolik - Alnect Komputer

Saat ini siapa yang tidak kenal dengan antena wajan bolik. Antena yang berfungsi untuk menangkap signal wifi ini pertama kali diperkenal oleh Onno W. Purbo (founder konsep wajanbolic). Kemudian konsep wajanbolic ini dikembangkan juga oleh Pak Gunadi atau yang lebih dikenal dengan e-goen. Karena itu, wajan bolik buatannya diberi nama Wajanbolic e-goen.

Konsep antena wajan bolik sendiri sangat sederhana, namun manfaatnya sangat luar biasa. Banyak orang yang sudah bisa menikmati koneksi internet yang cepat dan murah, bahkan gratis dengan menembak hotspot wi-fi yang sedang menjamur saat ini, seperti di cafe-cafe, mall, taman kota, kampus, sekolah, dll.

Membuat antena wajan bolik tidak lah susah, juga tidak membutuhkan dana yang besar (sekitar 300 - 500 ribu rupiah). Bahan-bahan utama pembuatnya antara lain: wajan/tutup panci, pralon (pipa plastik), aluminium foil atau lakban aluminium, USB Wi-Fi Adapter, dan kabel UTP (kabel untuk perpanjangan USB). Sebagai catatan, USB Wi-Fi Adapter yang saat ini paling populer atau paling banyak digunakan orang dalam pembuatan antena wifi wajan bolik adalah USB Wi-Fi Adapter TP-Link TL-WN322G. Selain memiliki tingkat sensifitas yang tinggi, juga karena USB Wi-Fi Adapter TP-Link TL-WN322G harganya murah meriah. Untuk lebih jelasnya tentang bahan dan cara pembuatannya (Wajanbolic) silahkan lihat dan baca di SINI.

Rumus ukuran antena wajan bolik
Walaupun pembuatan antena wajan bolik tergolong mudah, bahkan boleh dibilang sangat mudah, namun dalam proses pembuatanya tetap saja ada rumus-rumus penting yang perlu diperhatikan. Seperti rumus untuk menentukan ukuran diameter pralon dan wajan, panjang pralon, dan lain sebagainya. Rumus ini sangat menentukan tingkat keberhasilan dari wajan bolik tersebut. Oleh karena itu harus benar-benar teliti dalam perhitungan dan pengukurannya.

Namun bagi yang tidak ingin repot-repot atau tidak punya waktu untuk membuat antena wajanbolic sendiri, Anda bisa membeli yang sudah jadi di Alnect Komputer, tentu dengan harga murah. Alnect Komputer sendiri adalah sebuah toko perlengkapan komputer terlengkap di Yogyakarta. Namun bagi Anda yang berada di luar kota Yogyakarta tidak usah khawatir, karena Anda dapat memesan/membelinya (antena wajan bolik) melalui Toko Online Alnect Komputer di www.alnect.net. Barang yang Anda beli akan dikirim langsung ke alamat rumah Anda dengan cepat.

Antena WiFi Wajan Bolik - Alnect Komputer
Antena WiFi Wajan Bolik buatan Alnect Komputer

Saat ini Alnect Komputer sedang mengadakan kontes blog (tahap pertama juni s/d juli) dengan hadiah yang gila2an (jadi ingat lagu changcuters). Ada notebook, netbook, camera digital, USB Flash Disk, dan masih banyak hadiah-hadiah menarik lainnya. Semua itu bisa Anda dapatkan hanya dengan mereview salah satu atau lebih produk yang dijual di Alnect Computer. Silahkan klik banner di bawah ini untuk info selengkapnya.

Read More

Blackberry vs Android - Kelebihan dan Kekurangan-nya

Blackberry dan Android adalah dua platform mobilephone yang bersaing ketat di pasar smartphone, saat ini. iPhone-nya Apple, gimana? Untuk pasar smartphone di Indonesia, iPhone kurang bisa bersaing. Bukan karena kualitas iPhone jelek (justru sebaliknya), tapi karena harga-nya yang menurut saya kurang bersahabat dengan kantong kebanyakan orang Indonesia. Harga paling murahnya saja di atas 5 juta rupiah. Sedangkan blackberry dan ponsel Android, walaupun ada juga yang harganya di atas 5 juta, tapi yang di bawa 5 juta rupiah lebih banyak, bahkan ada yang di bawah 2 juta rupiah.

Pada postingan kali ini saya tidak akan memaparkan kekurangan serta kelebihan blackberry dan ponsel android. Kenapa? karena saya belum pernah menggunakan keduanya. Kalau pinjam punya teman, iya, pernah! :D Saya masih pake handphone sejuta umat, yang ber-OS Symbian, itu loh..! :D Sempat kepikiran untuk mengupgrate-nya ke Nokia N8 dan Nokia E7, karena tergoda dengan kameranya yang beresolusi 12MP. Tapi setelah saya pikir-pikir lagi, sekalian blackberry atau android aja, ah! Bosen dengan brand itu2 terus. Pengen nyobain sesuatu yang baru. :) Lagi pula untuk pasar smartphone, nokia sudah kalah telak.

Android vs blackberry - Kelebihan dan kekurangannya

Android vs Blackberry

Nah, masalahnya sekarang, saya bingung milih antara blackberry dan android. Karena itu, saya ingin minta saran dari teman-teman semua, khususnya yang pernah menggunakan blackberry dan android, kira-kira menurut pengalaman kalian, apa kekurangan serta kelebihan dari blackberry dan android?

Kalau menurut salah seorang teman, katanya blackberry koneksi internet-nya bagus (stabil) serta hemat bandwidth. Sedangkan android, kebalikannya. Tapi android, selain pilihan ponsel sangat beragam, fitur dan aplikasi pendukungnya juga lebih banyak. Itu kata teman saya sih… Makanya untuk lebih memastikan, saya butuh pendapat lain dari orang-orang yang pernah menggunakan blackbery dan android.

Tolong dibantu yaa.. dibantu yaa…!! prok prok prok! :D *Pak Tarno mode on*

UPDATE

Setelah menimbang, mengukur, menggali, dan menanam ( lhoo.. apaan tuh? :D ) Saya ulangi! Setelah menbaca dan mendengar dari berbagai sumber termasuk dari komentar-komentar di postingan ini, serta sempat juga mencoba sendiri (walaupun pinjaman) maka dengan ini saya nyatakan, saya pilih Ponsel ANDROID!

Thank you buat teman-teman yang telah sudih memberikan masukan dan pendapat-nya seputar android vs blackberry. Sekarang saya sudah mantap memilih Android sebagai OS (Operating sistem) dari Gadget yang akan saya beli. Pengennya sih Samsung Galaxy S II, tapi masih bingung karena kabarnya Samsung Galaxy Note sebentar lagi akan diluncurkan (kemungkinan satu atau bulan ke depan). Sempat juga sih.. kepikiran Samsung Galaxy Mini, tapi saya pikir-pikir, ah tanggung! Sekalian aja beli kakaknya yang layar dan spesifikasi-nya lebih tinggi. Mahal sedikit, gak apa2 lah.. yang penting puas. :)

http://tongkonanku.blogspot.com

Read More

Cara Menggunakan Blackberry Messenger atau BBM di Laptop dan Komputer

Saat Anda sedang sibuk mengerjakan makalah atau laporan di komputer/laptop, ada kalanya Anda juga harus membalas pesan-pesan yang masuk di BBM atau Blackberry Messenger, sehingga harus bolak-balik antara Laptop dan Blackberry.

Kini dengan sebuah Aplikasi bernama Fixmo Web Messenger, Anda tidak harus bolak-balik menggunakan Blackberry dan Laptop, karena bisa mengakses BBM lewat Laptop atau Komputer, sehingga akan membuat Anda lebih mudah dan cepat membalas setiap pesan di BBM lewat Laptop atau Komputer.

Berikut ini cara mudah BBM-an di Laptop atau Netbook Anda

Pertama Download sebuah aplikasi bernama Fixmo Web Messenger untuk Blackberry Anda dari http://fwm.fixmo.com:8080/WebMessenger.jad
Setelah aplikasi Fixmo Web Messenger terinstal di Blackberry, selanjutnya jalankan aplikasi tersebut dan buat akun menggunakan email Anda.
Dari Laptop atau Komputer Anda kunjungi http://www.fixmo.com/fwm setelah itu Login menggunakan akun yang telah Anda buat di Blackberry (Langkah 2) diatas.

Selesai, Anda kini bisa menggunakan Blackberry Messenger atau BBM dari Laptop atau Komputer Anda, membalas pesan sampai mengakses kontak di BBM. Jangan lupakan gunakan koneksi Wifi, biar BBM-an di Laptop lebih lancar dan cepat! Artikel menarik lainnya tentang Trick Blackberry terbaru bisa di lihat di blog tipsblackberry.info




sumber:
http://www.tasikisme.com/index.php?option=com_content&view=article&id=6744:cara-menggunakan-blackberry-messenger-atau-bbm-di-laptop-dan-komputer&catid=43:mobile-tips&Itemid=70

Read More

Kisah seorang pemuda yang menjawab 22 pertanyaan unik dari pendeta nashrani

Ada seorang pemuda arab yang baru saja me-nyelesaikan bangku kuliahnya di Amerika. Pemuda ini adalah salah seorang yang diberi nikmat oleh Allah berupa pendidikan agama Islam bahkan ia mampu mendalaminya. Selain belajar, ia juga seorang juru dakwah Islam. Ketika berada di Amerika, ia berkenalan dengan salah seorang Nasrani. Hubungan mereka semakin akrab, dengan harapan semoga Allah subhanahu wa ta'ala memberinya hidayah masuk Islam.



Pada suatu hari mereka berdua berjalan-jalan di sebuah perkampungan di Amerika dan melintas di dekat sebuah gereja yang terdapat di kampung tersebut. Temannya itu meminta agar ia turut masuk ke dalam gereja. Semula ia berkeberatan. Namun karena ia terus mendesak akhirnya pemuda itupun memenuhi permintaannya lalu ikut masuk ke dalam gereja dan duduk di salah satu bangku dengan hening, sebagaimana kebiasaan mereka. Ketika pendeta masuk, mereka serentak berdiri untuk memberikan penghor-matan lantas kembali duduk.



Di saat itu si pendeta agak terbelalak ketika meli-hat kepada para hadirin dan berkata, "Di tengah kita ada seorang muslim. Aku harap ia keluar dari sini." Pemuda arab itu tidak bergeming dari tempatnya.



Pendeta tersebut mengucapkan perkataan itu berkali-kali, namun ia tetap tidak bergeming dari tempatnya. Hingga akhirnya pendeta itu berkata, "Aku minta ia keluar dari sini dan aku menjamin keselamatannya."



Barulah pemuda ini beranjak keluar. Di ambang pintu ia bertanya kepada sang pen-deta, "Bagaimana anda tahu bahwa saya seorang mus-lim." Pendeta itu menjawab, "Dari tanda yang terdapat di wajahmu." Kemudian ia beranjak hendak keluar. Namun sang pendeta ingin memanfaatkan keberadaan pemuda ini, yaitu dengan mengajukan beberapa pertanyaan, tujuannya untuk memojokkan pemuda tersebut dan sekaligus mengokohkan markasnya. Pemuda muslim itupun menerima tantangan debat tersebut.

Sang pendeta berkata, "Aku akan mengajukan kepada anda 22 pertanyaan dan anda harus menja-wabnya dengan tepat." Si pemuda tersenyum dan berkata, "Silahkan!"



Sang pendeta pun mulai bertanya,

1. Sebutkan satu yang tiada duanya,

2. dua yang tiada tiganya,

3. tiga yang tiada empatnya,

4. empat yang tiada limanya,

5. limayang tiada enamnya,

6. enam yang tiada tujuhnya,

7.. tujuh yang tiada delapannya,

8. delapan yang tiada sembilannya,

9. sembilan yang tiada sepuluhnya,

10. sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh,

11. sebelas yang tiada dua belasnya,

12. dua belas yang tiada tiga belasnya,

13. tiga belas yang tiada em-pat belasnya.

14. Sebutkan sesuatu yang dapat bernafas namun tidak mempunyai ruh!

15. Apa yang dimaksud dengan kuburan berjalan membawa isinya?

16. Siapakah yang berdusta namun masuk ke dalam surga?

17. Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah namun Dia tidak menyukainya?

18. Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah dengan tanpa ayah dan ibu!

19. Siapakah yang tercipta dari api, siapakah yang diadzab dengan api dan siapakah yang terpelihara dari api?

20. Siapakah yang tercipta dari batu, siapakah yg diadzab dengan batu dan

siapakah yang terpelihara dari batu?

21. Sebutkan sesuatu yang diciptakan Allah dan dianggap besar!

22. Pohon apakah yang mempu-nyai 12 ranting, setiap ranting mempunyai 30 daun, setiap daun mempunyai 5 buah, 3 di bawah naungan dan dua di bawah sinaran matahari?"





Mendengar pertanyaan tersebut pemuda itu tersenyum dengan senyuman mengandung keyakinan kepada Allah. Setelah membaca basmalah ia berkata,

1. Satu yang tiada duanya ialah Allah subhanahu wa ta'ala.



2. Dua yang tiada tiganya ialah malam dan siang. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, "Dan Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda (kebesaran kami)." (Al-Isra': 12).



3. Tiga yang tiada empatnya adalah kekhilafan yang dilakukan Nabi Musa ketika Khidir menenggelamkan sampan, membunuh seorang anak kecil dan ketika me-negakkan kembali dinding yang hampir roboh.



4. Empat yang tiada limanya adalah Taurat, Injil, Zabur dan al-Qur'an.



5. Limayang tiada enamnya ialah shalat lima waktu.



6. Enam yang tiada tujuhnya ialah jumlah hari ke-tika Allah subhanahu wa ta'ala menciptakan makhluk.



7. Tujuh yang tiada delapannya ialah langit yang tujuh lapis. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, "Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Rabb Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang." (Al-Mulk: 3).



8. Delapan yang tiada sembilannya ialah malaikat pemikul Arsy ar-Rahman. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman,"Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. Dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Rabbmu di atas kepala) mereka." (Al-Haqah: 17).



9. Sembilan yang tiada sepuluhnya adalah mu'jizat yang diberikan kepada Nabi Musa : tongkat, tangan yang bercahaya, angin topan, musim paceklik, katak, darah, kutu dan belalang dan ****



10. Sesuatu yang tidak lebih dari sepuluh ialah kebaikan. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, "Barangsiapa yang berbuat kebaikan maka untuknya sepuluh kali lipat." (Al-An'am: 160).



11. Sebelas yang tiada dua belasnya ialah jumlah saudara-saudaraYusuf



12. Dua belas yang tiada tiga belasnya ialah mu'jizat Nabi Musa yang terdapat dalam firman Allah, "Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman, 'Pukullah batu itu dengan tongkatmu.' Lalu memancarlah daripadanya dua belas mata air." (Al-Baqarah: 60).



13. Tiga belas yang tiada empat belasnya ialah jumlah saudara Yusuf ditambah dengan ayah dan ibunya.



14. Adapun sesuatu yang bernafas namun tidak mempunyai ruh adalah waktu Shubuh. Allah subhanahu wa ta'ala ber-firman, "Dan waktu subuh apabila fajarnya mulai menyingsing." (At-Takwir: 18).



15. Kuburan yang membawa isinya adalah ikan yang menelan Nabi YunusAS.



16. Mereka yang berdusta namun masuk ke dalam surga adalah saudara-saudara Yusuf , yakni ketika mereka berkata kepada ayahnya, "Wahai ayah kami, sesungguhnya kami pergi berlomba-lomba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat barang-barang kami, lalu dia dimakan serigala." Setelah kedustaan terungkap, Yusuf berkata kepada mereka," tak ada cercaaan terhadap kalian." Dan ayah mereka Ya'qub berkata, "Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Rabbku. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."



17. Sesuatu yang diciptakan Allah namun tidak Dia sukai adalah suara keledai. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, "Sesungguhnya sejelek-jelek suara adalah suara keledai." (Luqman: 19).



18. Makhluk yang diciptakan Allah tanpa bapak dan ibu adalah Nabi Adam, malaikat, unta Nabi Shalih dan kambing Nabi Ibrahim.



19. Makhluk yang diciptakan dari api adalah Iblis, yang diadzab dengan api ialah Abu Jahal dan yang terpelihara dari api adalah Nabi Ibrahim. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, "Wahai api dinginlah dan selamatkan Ibrahim." (Al Anbiya': )



20. Makhluk yang terbuat dari batu adalah unta Nabi Shalih, yang diadzab dengan batu adalah tentara bergajah dan yang terpelihara dari batu adalah Ash-habul Kahfi (penghuni gua).



21. Sesuatu yang diciptakan Allah dan dianggap perkara besar adalah tipu daya wanita, sebagaimana firman Allah subhanahu wa ta'ala, "Sesungguhnya tipu daya kaum wanita itu sangatlah besar." (Yusuf: 28).



22. Adapun pohon yang memiliki 12 ranting setiap ranting mempunyai 30 daun, setiap daun mempunyai 5 buah, 3 di bawah teduhan dan dua di bawah sinaran matahari maknanya: Pohon adalah tahun, ranting adalah bulan, daun adalah hari dan buahnya adalah shalat yang limawaktu, tiga dikerjakan di malam hari dan dua di siang hari.



Pendeta dan para hadirin merasa takjub mende-ngar jawaban pemuda muslim tersebut. Kemudian ia pamit dan beranjak hendak pergi. Namun ia mengurungkan niatnya dan meminta kepada pendeta agar menjawab satu pertanyaan saja. Permintaan ini disetujui oleh sang pendeta. Pemuda ini berkata, "Apakah kunci surga itu?" Mendengar pertanyaan itu lidah sang pendeta menjadi kelu, hatinya diselimuti keraguan dan rona wajahnya pun berubah. Ia berusaha menyembunyikan kekhawatirannya, namun hasilnya nihil.



Orang-orang yang hadir di gereja itu terus mendesaknya agar menjawab pertanyaan tersebut, namun ia berusaha mengelak. Mereka berkata, "Anda telah melontarkan 22 pertanyaan kepadanya dan semuanya ia jawab, sementara ia hanya memberimu satu pertanyaan namun anda tidak mampu menjawabnya!"

Pendeta tersebut berkata, "Sungguh aku mengetahui jawaban dari pertanyaan tersebut, namun aku

takut kalian marah. " Mereka menjawab, "Kami akan jamin keselamatan anda."

Sang pendeta pun berkata, "Jawabannya ialah: Asyhadu an La Ilaha Illallah wa Asyhadu anna

Muhammadar Rasulullah."

Lantas sang pendeta dan orang-orang yang hadir di gereja itu memeluk agama Islam.





Sungguh Allah telah menganugrahkan kebaikan dan menjaga mereka dengan Islam melalui tangan seorang pemuda muslim yang bertakwa.



* Penulis tidak menyebutkan yang kesembilan (pent.)

** Kisah nyata ini di ambil dari Mausu'ah al-Qishash al-Waqi'ah melalui internet,

www.gesah.net

Read More

Philipina dan Perjuangan Bangsa moro

Filipina adalah sebuah negara republik di Asia tenggara, sebelah utara Indonesia dan malaysia. Filipina merupakan sebuah negara kepulauan. Negara ini terdiri dari 7.107 pulau. Filipina seringkali dianggap sebagai satu-satunya negara Asia Tenggara di mana pengaruh budaya Barat terasa sangat kuat.
Filipina adalah negara paling maju di asia setelah perang dunia II, namun sejak saat itu telah tertinggal di belakang negara-negara lain akibat pertumbuhan ekonomi yang lemah, penyitaan kekayaan yang dilakukan pemerintah, korupsi yang luas, dan pengaruh-pengaruh neo-kolonial. Saat ini Filipina mengalami pertumbuhan ekonomi yang moderat, yang banyak disumbangkan dari pengiriman uang oleh pekerja-pekerja Filipina di luar negeri dan sektor teknologi informasi yang sedang tumbuh pesat.
Masalah-masalah besar negara ini termasuk gerakan separatis muslim di sebelah selatan Mindanao, pemberontak-pemberontak dari Tentara Rakyat BAru (New People’s Army) yang beraliran komunis di wilayah-wilayah pedesaan, kebijakan-kebijakan pemerintah yang sering tidak konsisten, tingkat kejahatan yang makin meningkat, dan kerusakan lingkungan seperti penebangan hutan dan polusi laut. Filipina juga mengalami masalah banyaknya penduduk di daerah-daerah perkotaan akibat kurangnya lapangan pekerjaan di wilayah pedesaan dan tingkat kelahiran yang tinggi.

Comment

Perjuangan kemerdekaan Filipina

Filed under: Sejarah by xj1011502406 — Leave a comment

October 27, 2010

Sejarah Filipina dipercaya telah dimulai dengan kedatangan manusia pertama lewat jembatan darat paling tidak 30.000 tahun yang lalu^[1] Kedatangan pertama orang-orang Barat yang tercatat adalah kedatangan Ferdinand Magellan di pulau Homonhon, di tenggara Samar pada 16 Maret 1521^[2]
Sebelum kedatangan Magellan, terdapat suku-suku Negrito yang menjelajahi pulau-pulau Filipina, namun mereka kemudian digantikan oleh orang-orang Austronesia. Kelompok-kelompok tersebut dapat digolongkan menjadi suku pemburu dan peramu, masyarakat kesatria, plutokrasi kecil, dan kerajaan maritim, yang kemudian tumbuh menjadi kerajaan, konfederasi dan kesultanan. Negara-negara prakolonial itu contohnya kerajaan butuan, cebu, Tondo, Maysapan, Maynila, konfederasi madyaas, Negeri Mai, dan kesultanan Sulu serta Maguindanau. Negara-negara kecil ini berkembang paling tidak sejak abad ke-10. Meskipun kerajaan-kerajaan ini mencapai tatanan politik dan sosial yang rumit, serta melakukan perdagangan dengan daerah-daerah yang sekarang menjadi cina, india, jepang, thailand dan Indonesia, tidak ada yang berhasil menyatukan kepulauan yang sekarang menjadi Filipina di abad ke-20.

Gambar yang menunjukkan bangsawan lama Filipina. Kiri adalah jenderal dari kerajaan Butuan, dan kanan adalah putri dari kerajaan Tondo

Penjajahan dan pemukiman Spanyol dimulai dengan kedatangan ekspedisi Miguel López de Legazpi pada tahun 1565, yang mendirikan pemukiman San Miguel di pulau Cebu,^[3] danlebih banyak lagi pemukiman ke utara, mencapai teluk Manila di pulau Luzon pada tahun 1571.^[4] Di Manila, mereka mendirikan kota baru dan dengan demikian memulai era penjajahan imperium Spanyol, yang berlangsung lebih dari tiga abad.^[5]
Pemerintahan Spanyol berusaha mencapai penyatuan politik seluruh kepulauan, yang sebelumnya terdiri atas berbagai kerajaan dan komunitas merdeka, namun tidak berhasil. Penyatuan Filipina baru berhasil pada abad ke-20. Spanyol memperkenalkan percetakan versi Eropa Barat, dan kalender Gregorian, dan juga cacar, penyakit kelamin, lepra, perang dengan senjata api. ^[6]Hindia Timur Spanyol diperintah dan diadministrasi sebagai bagian Kerajamudaan Spanyol Baru dari Meksiko dari 1565 sampai 1821, dan diadministrasi langsung dari Madrid dari tahun 1821 sampai akhir Perang Spanyol-Amerika di tahun 1898, kecuali pada selang singkat pendudukan Britania di Filipina (1762-1764). Orang-orang Cina, Britania, Portugis, Belanda, Jepang dan pedagang pribumi mengeluh bahwa Spanyol menekan perdagangan dengan pemberlakuan monopoli Spanyol. Misionaris Spanyol mencoba mengkristenkan penduduk dan umumnya sukses di dataran rendah utara dan tengah, pada akhirnya. Mereka mendirikan sekolah, universitas, dan rumah sakit, terutama di Manila dan pemukiman benteng-benteng Spanyol.
Revolusi Filipina melawan Spanyol dimulai pada April 1896, yang berpuncak di dua tahun kemudian dengan proklamasi kemerdekaan dan pendirian Republik Pertama Filipina. Namun Traktat Paris, pada akhir perang Spanyol-Amerika, memindahkan kendali atas Filipina kepada Amerika Serikat. Perjanjian ini tidak diakui oleh pemerintah Filipina, yang pada 2 Juni 1899, menyatakan perang terhadap Amerika Serikat. ^[7] Perang Filipina-Amerika yang kemudian terjadi berakibat korban dalam jumlah besar. ^[8] Presiden Filipina Emilio Aguinaldo ditangkap pada tahun 1901 dan pemerintah Amerika Serikat (AS) menyatakan konflik berakhir secara resmi pada tahun 1902. Para pemimpin Filipina pada umumnya menerima bahwa AS telah menang, namun permusuhan terus berlanjut dan baru mulai berkurang tahun 1913. Pemerintahan kolonial AS dimulai tahun 1905 dengan otonomi lokal sangat terbatas. Otonomi parsial (status persemakmuran) diberikan pada tahun 1935, dengan kemerdekaan penuh dari AS direncanakan pada tahun 1946. Persiapan untuk negara yang berdaulat sepenuhnya diinterupsi oleh pendudukan Kekaisaran Jepang selama Perang Dunia II. ^[4]
Dengan ekonomi yang menjanjikan pada dasawarsa 1950-an dan 1960-an, Filipina pada akhir 1960-an dan awal 1970-an mengalami kebangkitan aktivisme mahasiswa dan pergerakan sipil terhadap kediktatoran Presiden Ferdinand Marcos yang memberlakukan hukum militer pada tahun 1972.^[4] Karena ikatan yang dekat antara AS dan Presiden Marcos, pemerintah AS terus mendukung Marcos meskipun pemerintahannya dikenal sangat korup dan melakukan pelanggaran hak asasi manusia secara meluas. Namun revolusi “People Power” pada tahun 1986 telah memakzulkan Marcos dan membawa kembali demokrasi di negara tersebut. Periode setelah itu ditandai oleh ketidakstabilan politik dan terganggunya produktivitas ekonomi

Comment

Sejarah perjuangan Islam Bangsamoro

Filed under: Sejarah by xj1011502406 — Leave a comment

October 27, 2010

Kisah tentang penindasan Bangsamoro, boleh kita mulakan dari satu nama yang dianggap satu dari seratus manusia paling berpengaruh,  oleh Michael Hart. Namanya Ferdinand Magellan (1480-1521), seorang yang mendapat sematan nama sebagai penjelajah besar yang mengelilingi dunia. Michael Hart mengarungi dunia dengan membawa lima kapal, 265 awak-awak/anak kapal selama hampir tiga tahun. Dalam kurun waktu itu, yang berhasil kembali dengan selamat hanya satu kapal, dan 18 anak buah kapal yang hidup selamat. Ferdinand Magellan sendiri termasuk yang tewas di tengah perjalanan.
Pada tahun 1509, ekspedisi Ferdinand Magellan sampai di wilayah Nusantara. Ternyata tak hanya ekspedisi, Ferdinand Magellan juga membawa misi lain, iaitu kolonialisasi Sepanyol dan misi Kristinisasi. Terjadi pertempuran di wilayah Malaka, karena rakyat menolak kedatangannya. Pada tahun 1521, ekspedisi ini diteruskan dan mereka berjaya menjejakkan kaki di kepulauan Filipina. Proses Kristianisasi dan kolonialisasi langsung terjadi di negara tersebut.
Raja Humabon, bersama rakyat Cebu berjaya dimurtadkan dari agama Islam dan dikristiankan. Bahkan Ferdinand Magellan menggelarkan bahwa rakyat Cebu adalah warga Tuhan Spanyol. Di wilayah Utara proses Kristianisasi terus berlangsung dengan lancarnya. Tapi ketika sampai di wilayah Selatan Kepulauan Filipina, terutama di Mindanao dan Sulu, rakyat yang sebahagian besar telah menjadi Muslim sejak lama memberikan perlawanan yang sengit meski dengan senjata sederhana.
Program Gold, Glory and Gospel terhenti di wilayah selatan Filipina, seperti Mindanao dan pulau-pulau di sekitarnya. Kaum Muslimin melakukan perlawanan dengan gigih dan berani, meskipun Sepanyol menyerang mereka dengan senjata canggih.
Pejuang-pejuang BangsaMoro
Jauh sebelum Ferdinand dan penjajah Sepanyol membawa agama Kristian ke negeri ini, hampir sebagian besar penduduk kepulauan Filipina telah mengucapkan dua kalimat syahadat. Jejak keislaman mereka, bahkan hingga kini masih ada dan tak mampu dihapuskan oleh penjajah. Nama ibukota Filipina misalnya, Manila diambil dari kata bahasa Arab, Amanullah yang berarti negeri Allah yang aman. Bahkan di wilayah ini pernah berdiri kerajaan Islam yang bernama Kerajaan Tondo.
BangsaMoro adalah pelaut yang hebat
Seperti halnya Indonesia, Filipina adalah sebuah negara yang terdiri dari kepulauan dengan jumlah yang sangat besar. Tak kurang 7107 pulau berada di dalam teritorial Filipina. Islam telah berkembang di wilayah ini sejak abad ke-14. Ertinya, jauh sebelum masa itu Islam telah menjejakkan kakinya dan memberikan sentuhan dakwah pada penduduk setempat. Sampai pada satu titik, seorang raja yang sangat ternama di Manguindanao bersyadahat dan memeluk Islam. Kekuasaan sang raja membesar sampai ke Davao, Tenggara Mindanao dan Islam pun kian menyebar sampai ke Pulau Lanao, Zamboanga dan hampir ke seluruh daerah garis pantai kepulauan Filipina. Tapi ada juga legenda yang menyebutkan, Islam pertama kali dibawa oleh seorang sufi bernama Karim al-Makdum yang berlayar dengan mangkuk besi, boleh berjalan di atas air dan dikhabarkan boleh terbang oleh disebabkan karomahnya.
Sejarah mencatat, ulama-ulama Indonesia berperan besar dalam penyebaran Islam di Filipina. Bahkan disebutkan, seorang pangeran dari Menangkabaw atau Minangkabau bernama Baguinda adalah salah satu pendakwah Islam di wilayah ini, terutama di Sulu, Zamboanga dan Basilan. Kerana itu, tak hairan jika sampai hari ini kita boleh mendapatkan banyak kemiripan antara Indonesia dan Filipina, terutama di wilayah Selatan. Wajah dan postur tubuh, tak jauh berbeza. Bahasa dan kata, banyak yang sama. Contohnya, untuk hidung, mereka menyebutnya hidung. Telinga bergeser sedikit menjadi inga. Kita bahkan menggunakan kata yang sama untuk pintu, kanan, murah, mahal, gunting, balai, aku, kita dan masih banyak kata sama lainnya.
Islam pernah menjelma sebagai kekuatan besar di wilayah Filipina, dan diwakili oleh Kesultanan Sulu. Wilayah kekuasaan Sulu membentang dari Mindanao hingga Sabah di Malaysia. Kesultanan Sulu dipimpin oleh Sharif al-Hasyim Syed Abu Bakar yang menikahi putri Raja Baguinda dan kemudian mendapat gelar Paduka Maulana Mahasari. Sejarah Kesultanan Sulu menerangkan, Sharif al-Hasyim masih memiliki darah keturunan Rasulullah dari Bani Hasyim.
Dari wilayah inilah perlawanan berlangsung dengan sengit ketika penjajah Sepanyol menunjukkan kuku dan taringnya. Tak jauh berbeza dengan yang terjadi di Indonesia, penjajah Spanyol memecah belah persatuan umat Islam dan memberikan stigmatisasi yang buruk. Mereka menyebut orang-orang Islam di Filipina Selatan dengan sebutan Moro yang diambil dari kata Moor yang merujuk kaum Muslimin dalam sejarah Perang Salib.
Suku-suku diadu domba dengan pengaruh dan kekuasaan. Para Datuk yang menjadi penguasa dirasuah dengan pelbagai keuntungan serta hasutan perang suku. Tapi ada satu kekuatan yang ternyata mampu menyatukan mereka, dan itu adalah Islam. Agama Islam datang ke Filipina bukan dengan alasan penguasaan dan perampasan kekayaan, tapi dibawa dengan damai oleh pedagang dan pendakwah. Berbeza dengan Katholik yang disebarkan sebagai tulang punggung penjajahan Sepanyol.
Tentera Islam BangsaMoro
Nama Filipina pun muncul dengan semangat penjajahan. Seorang awak kapal Sepanyol yang bernama Bernardo de la Torre memberi nama kepulauan ini dengan sebutan Filipinas, sebagai penghormatan kepada putra mahkota Sepanyol kala itu yang kelak bergelar Philip II. Kebencian orang-orang Sepanyol karena pernah ditaklukkan di Andalusia, rupanya terbawa sampai ke wilayah Nusantara. Bahkan ketika Philip II berkuasa, dalam suratnya yang dikirim untuk Conquisatador Legazpi, Raja Philip II mengizinkan penduduk Muslim diperbudak dan dirampas hartanya. Kebijakan ini hampir merata pada seluruh kepemimpinan Sepanyol di Filipina. Mereka menyebarkan kabar bahwa Islam ini adalah agama bid’ah, Islam adalah ajaran setan, kaum Muslimin adalah pembawa wabah penyakit dan lain sebagainya. Pendeta Jesuit Pio Pi menggambarkan kaum Muslimin sebagai bajak laut. Bahkan Pendeta Francisco Ducos pendakwah kristian di Illagan mengetuai pasukan militer dan selama tujuh tahun memerangi penduduk Muslim. Tapi kekuatan bersenjata Sepanyol yang demikian besar dan motivasi agama yang dikobar-kobarkan serta dicanangkan pemimpin Katholik, tak mampu menaklukkan wilayah Selatan.
Pertembungan kaum Muslimin yang diketuai oleh Sultan Sulu mampu mempertahankan wilayah ini selama peperangan yang berlangsung hampir tiga abad. Dalam peperangan yang panjang ini, terjadi solidaritas tinggi antara kaum Muslimin di seluruh wilayah Nusantara yang meliputi Indonesia, Malaysia, dan juga Brunei. Bahkan pada era 1638, Kesultanan Makassar dan Ternate berperan sangat besar dalam memberikan bantuannya kepada kaum Muslimin di Filipina.
Pada tahun 1638, ketika Gabernor Sepanyol, Corcuera menyerbu Sulu, Sultan Sulu yang bernama Raja Bongsu mendapat bantuan kiriman pasukan perajurit-perajurit Makassar yang gagah berani. Raja Bongsu memerintah sejak tahun 1612 dengan gelar Mawallil Wasit, dan sejak awal dia telah mendapat serangan dari Spaniard. Pada tahun 1628 misalnya, 200 perwira Sepanyol dengan 1.600 penduduk setempat yang berhasil dikristiankan menyerang Sulu dengan hebat. Tahun 1629, wilayah Sulu direbut antara Camarines, Samar, Leyte, dan Bohol. Pada tahun 1630, kembali Manila Spaniard menyerang, kali ini Jolo menjadi sasaran. Tapi Raja Bongsu berhasil memukul mundur bahkan melukai Lorenzo de Olaso, komandan pasukan dan mereka menarik mundur serangan. Di masa pemerintahan Raja Bongsu inilah terjadi paling banyak peperangan besar antara penjajah Kristen Spanyol dan Kesultanan Islam Sulu.
Perang Sabil, begitu rakyat Sulu menyebut zaman perang melawan kaum kafir Sepanyol. Hampir sama dengan penyebutan di Aceh, Prang Sabi. Tak jauh berbeza kerana sesungguhnya kita serumpun, satu ikatan, bahkan lebih besar lagi, satu akidah: Islam.
Tapi nampaknya perjuangan belum usai setelah Sepanyol berundur dari tanah Filipina. Sepanyol berhasil dikalahkan Amerika dan Sekutunya. Dalam Perjanjian Paris yang ditandatangani 10 Desember 1898, Sepanyol menyeranhkan Filipina kepada Amerika dengan $ 20 juta dolar. Sebenarnya, kelompok-kelompok perlawanan di Filipina pernah mengesahkan kemerdekaan pada 12 Juni 1898, tapi Amerika menolak dan tidak mengakuinya. Maka sejak 10 Desember 1898, Filipina berganti penjajah baru, Amerika Serikat. Amerika dikecam banyak negara Barat, kerana melanggar Doktrin Monroe yang menentang kolonialisme dan imperalisme. Tapi Amerika tak ambil pusing dengan semua gugatan dunia. Pada tahun 1919, sebuah delegasi pergi ke Amerika menuntut kemerdekaan untuk Filipina. Namun dengan sombongnya Amerika mengirimkan The Wood Forbes Mission pada tahun 1922 yang mengatakan, “Filipina belum mampu merdeka.”
Pada period berikutnya, Amerika mengalami kekalahan di wilayah Pasifik oleh negara Jepun. Pada tahun 2 Januari 1942, Manila jatuh ke tangan Jepun. Seperti yang diketahui, kekuasaan Jepun hanya setahun jagung. Akhirnya Jepun telah berjya dikalhkan dan Amerika masuk kembali ke Filipina. Pada 4 Julai 1946, Amerika melepaskan Filipina sebagai negeri jajahannya. Meskipun demikian, sampai hari ini Amerika masih meletakkan penjajahan secara halus dengan cara membangun fasiliti ketenteraan di Filipina.
Manuel Quezson menjadi presiden pertama Filipina. Hari itu tercatat sebagai hari kemerdekaan Filipina. Tapi tidak dengan kaum Muslimin di wilayah Selatan, mereka masih terjajah hingga hari ini. Ertinya, kaum Muslimin di Mindanao dan wilayah Selatan Filipina mengalami penjajahan dalam proses yang panjang. Pertama mereka dijajah Sepanyol, lalu Amerika Syarikat, setelah itu Jepun dan kembali lagi pada Amerika. Kini Bangsa Moro dijajah oleh pemerintah Filipina sendiri. Mereka dianiaya, dizalimi, dirampas dan ditindas.
Bendera Moro Islamic Liberation Front (MILF)
Pejuang Islam Moro di kem tentera

Nasib kaum Muslimin di Mindanao tak pernah berubah, masih sama, terus terjajah. Bezanya hanya satu, kalau dulu, saudara Muslim dari Ternate, Makassar, Brunei, dan Malaysia datang membela, kini pembelaan yang dinanti itu belum tiba. Sekarang saatnya membela Muslim Filipina!

Comment

Sejarah Islam di Filipina

Filed under: Sejarah by xj1011502406 — Leave a comment

October 27, 2010

Asia tengagara adalah sebutan untuk wialyah daratan Asia bagian timur yang terdiri dari jazirah Indo-Cina dan kepualauan yang banyak serta terilingkupi dalam Negara Indonesia dan Philipina. Meliht sejarah masa lalu, terliaht bahwa Islam bukanlah agama pertama yang tumbuh pesat, akan tetapi Islam masuk ke lapisan masyarakat yang waktu itu telah memiliki peradaban, budaya, dan agama. Taufiq Abdullah menulis dalam bukunya renaisans islam di asia tenggara, bahwa kawasan asia tenggara terbagi menjadi 3 bagian berdasarkan atas pengaruh yagn diterima wilayah tersebut.

Pertama, adalah wilayah indianized southeast asia, asia tenggara yagn dipengaruhi India yang dalam hal ini hindu dan budha

Kedua, sinized south east asia, wilayah yang mendapatkan pengaruh china, adalah Vietnam.

Ketiga, yatu wilayah asia tenggara yag dispanylkan, atau hispainized south east asia, yaiut philipina.

Ketiga pemmbagian tersebut seolah meniadakan pegnaruh Islam yang begitu besar di Asia tenggara, khususnya Philipina. Seperti tertulis bahwa philipina termasuk negara yang terpengaruhi oleh spanyol. Hal itu benar adanya, akan tetapi pranata kehidupan di Philipina juga terpengaruhi oleh Islam pada masa penjajahan amerika dan spanyol. Sedikit makalah dibawah ini akan menyingkap dengan singkat tentang sejarah masuknya Islam di Philipina.

Pembahasan

Islam di asia menurut Dr. Hamid mempunyai 3 bentuk penyebaran. Pertama, penyebaran Islam melahirkan mayoritas penduduk. Kedua, kelompok minoritas Islam. Ketiga, kelompok negera negara Islam tertindas.

Dalm bukunya yang berjudul Islam Sebagai Kekuatan International, Dr. Hamid mencantumkan bahwa Islam di Philipina merukan salah satu kelompok ninoritas diantara negara negara yang lain. Dari statsitk demografi pada tahun 1977, Masyarakat Philipina berjumlah 44. 300.000 jiwa. Sedangkan jumlah masyarakat Muslim 2.348.000 jiwa. Dengan prosentase 5,3% dengan unsur dominan komunitas Mindanao dan mogondinao.

Hal itu pastinya tidak lepas dari sejarah latar belakang Islam di negeri philipina. Bahkan lebih dari itu, bukan hanya penjajahan saja, akan tetapi konflik internal yang masih berlanjut sampai saat ini.

Sejarah masuknya Islam masuk ke wilayah Filipina Selatan, khususnya kepulauan Sulu dan Mindanao pada tahun 1380 M. Seorang tabib dan ulama Arab bernama Karimul Makhdum dan Raja Baguinda tercatat sebagai orang pertama yang menyebarkan ajaran Islam di kepulauan tersebut. Menurut catatan sejarah, Raja Baguinda adalah seorang pangeran dari Minangkabau (Sumatra Barat). Ia tiba di kepulauan Sulu sepuluh tahun setelah berhasil mendakwahkan Islam di kepulauan Zamboanga dan Basilan. Atas hasil kerja kerasnya juga, akhirnya Kabungsuwan Manguindanao, raja terkenal dari Manguindanao memeluk Islam. Dari sinilah awal peradaban Islam di wilayah ini mulai dirintis. Pada masa itu, sudah dikenal sistem pemerintahan dan peraturan hukum yaitu Manguindanao Code of Law atau Luwaran yang didasarkan atas Minhaj dan Fathu-i-Qareeb, Taqreebu-i-Intifa dan Mir-atu-Thullab. Manguindanao kemudian menjadi seorang Datuk yang berkuasa di propinsi Davao di bagian tenggara pulau Mindanao. Setelah itu, Islam disebarkan ke pulau Lanao dan bagian utara Zamboanga serta daerah pantai lainnya. Sepanjang garis pantai kepulauan Filipina semuanya berada dibawah kekuasaan pemimpin-pemimpin Islam yang bergelar Datuk atau Raja. Menurut ahli sejarah kata Manila (ibukota Filipina sekarang) berasal dari kata Amanullah (negeri Allah yang aman). Pendapat ini bisa jadi benar, mengingat kalimat tersebut banyak digunakan oleh masyarakat sub-kontinen

Secara umum, gambaran Islam masuk di Philiphina melalui beberapa fase, dari penjajahan sampai masa modern.

Masa Kolonial Spanyol

Sejak masuknya orang-orang Spanyol ke Filipina, pada 16 Maret 1521 M, penduduk pribumi telah mencium adanya maksud lain dibalik “ekspedisi ilmiah” Ferdinand de Magellans. Ketika kolonial Spanyol menaklukan wilayah utara dengan mudah dan tanpa perlawanan berarti, tidak demikian halnya dengan wilayah selatan. Mereka justru menemukan penduduk wilayah selatan melakukan perlawanan sangat gigih, berani dan pantang menyerah. Tentara kolonial Spanyol harus bertempur mati-matian kilometer demi kilometer untuk mencapai Mindanao-Sulu (kesultanan Sulu takluk pada tahun 1876 M). Menghabiskan lebih dari 375 tahun masa kolonialisme dengan perang berkelanjutan melawan kaum Muslimin. walaupun demikian, kaum Muslimin tidak pernah dapat ditundukan secara total. Selama masa kolonial, Spanyol menerapkan politik devide and rule (pecah belah dan kuasai) serta mision-sacre (misi suci Kristenisasi) terhadap orang-orang Islam. Bahkan orang-orang Islam di-stigmatisasi (julukan terhadap hal-hal yang buruk) sebagai “Moor” (Moro). Artinya orang yang buta huruf, jahat, tidak bertuhan dan huramentados (tukang bunuh). Sejak saat itu julukan Moro melekat pada orang-orang Islam yang mendiami kawasan Filipina Selatan tersebut. Tahun 1578 M terjadi perang besar yang melibatkan orang Filipina sendiri. Penduduk pribumi wilayah Utara yang telah dikristenkan dilibatkan dalam ketentaraan kolonial Spanyol, kemudian di adu domba dan disuruh berperang melawan orang-orang Islam di selatan. Sehingga terjadilah peperangan antar orang Filipina sendiri dengan mengatasnamakan “misi suci”. Dari sinilah kemudian timbul kebencian dan rasa curiga orang-orang Kristen Filipina terhadap Bangsa Moro yang Islam hingga sekarang. Sejarah mencatat, orang Islam pertama yang masuk Kristen akibat politik yang dijalankan kolonial Spanyol ini adalah istri Raja Humabon dari pulau Cebu,

Masa Imperialisme Amerika Serikat

Sekalipun Spanyol gagal menundukkan Mindanao dan Sulu, Spanyol tetap menganggap kedua wilayah itu merupakan bagian dari teritorialnya. Secara tidak sah dan tak bermoral, Spanyol kemudian menjual Filipina kepada Amerika Serikat seharga US$ 20 juta pada tahun 1898 M melalui Traktat Paris. Amerika datang ke Mindanao dengan menampilkan diri sebagai seorang sahabat yang baik dan dapat dipercaya. Dan inilah karakter musuh-musuh Islam sebenarnya pada abad ini. Hal ini dibuktikan dengan ditandatanganinya Traktat Bates (20 Agustus 1898 M) yang menjanjikan kebebasan beragama, kebebasan mengungkapkan pendapat, kebebasan mendapatkan pendidikan bagi Bangsa Moro. Namun traktat tersebut hanya taktik mengambil hati orang-orang Islam agar tidak memberontak, karena pada saat yang sama Amerika tengah disibukkan dengan pemberontakan kaum revolusioner Filipina Utara pimpinan Emilio Aguinaldo. Terbukti setelah kaum revolusioner kalah pada 1902 M, kebijakan AS di Mindanao dan Sulu bergeser kepada sikap campur tangan langsung dan penjajahan terbuka. Setahun kemudian (1903 M) Mindanao dan Sulu disatukan menjadi wilayah propinsi Moroland dengan alasan untuk memberadabkan (civilizing) rakyat Mindanao dan Sulu. Periode berikutnya tercatat pertempuran antara kedua belah pihak. Teofisto Guingona, Sr. mencatat antara tahun 1914-1920 rata-rata terjadi 19 kali pertempuran. Tahun 1921-1923, terjadi 21 kali pertempuran. Patut dicatat bahwa selama periode 1898-1902, AS ternyata telah menggunakan waktu tersebut untuk membebaskan tanah serta hutan di wilayah Moro untuk keperluan ekspansi para kapitalis. Bahkan periode 1903-1913 dihabiskan AS untuk memerangi berbagai kelompok perlawanan Bangsa Moro. Namun Amerika memandang peperangan tak cukup efektif meredam perlawanan Bangsa Moro, Amerika akhirnya menerapkan strategi penjajahan melalui kebijakan pendidikan dan bujukan. Kebijakan ini kemudian disempurnakan oleh orang-orang Amerika sebagai ciri khas penjajahan mereka. Kebijakan pendidikan dan bujukan yang diterapkan Amerika terbukti merupakan strategi yang sangat efektif dalam meredam perlawanan Bangsa Moro. Sebagai hasilnya, kohesitas politik dan kesatuan diantara masyarakat Muslim mulai berantakan dan basis budaya mulai diserang oleh norma-norma Barat. Pada dasarnya kebijakan ini lebih disebabkan keinginan Amerika memasukkan kaum Muslimin ke dalam arus utama masyarakat Filipina di Utara dan mengasimilasi kaum Muslim ke dalam tradisi dan kebiasaan orang-orang Kristen. Seiring dengan berkurangnya kekuasaan politik para Sultan dan berpindahnya kekuasaan secara bertahap ke Manila, pendekatan ini sedikit demi sedikit mengancam tradisi kemandirian.

Masa Peralihan

Masa pra-kemerdekaan ditandai dengan masa peralihan kekuasaan dari penjajah Amerika ke pemerintah Kristen Filipina di Utara. Untuk menggabungkan ekonomi Moroland ke dalam sistem kapitalis, diberlakukanlah hukum-hukum tanah warisan jajahan AS yang sangat kapitalistis seperti Land Registration Act No. 496 (November 1902) yang menyatakan keharusan pendaftaran tanah dalam bentuk tertulis, ditandatangani dan di bawah sumpah. Kemudian Philippine Commission Act No. 718 (4 April 1903) yang menyatakan hibah tanah dari para Sultan, Datu, atau kepala Suku Non-Kristen sebagai tidak sah, jika dilakukan tanpa ada wewenang atau izin dari pemerintah. Demikian juga Public Land Act No. 296 (7 Oktober 1903) yang menyatakan semua tanah yang tidak didaftarkan sesuai dengan Land Registration Act No. 496 sebagai tanah negara, The Mining Law of 1905 yang menyatakan semua tanah negara di Filipina sebagai tanah yang bebas, terbuka untuk eksplorasi, pemilikan dan pembelian oleh WN Filipina dan AS, serta Cadastral Act of 1907 yang membolehkan penduduk setempat (Filipina) yang berpendidikan, dan para spekulan tanah Amerika, yang lebih paham dengan urusan birokrasi, untuk melegalisasi klaim-klaim atas tanah. Pada intinya ketentuan tentang hukum tanah ini merupakan legalisasi penyitaan tanah-tanah kaum Muslimin (tanah adat dan ulayat) oleh pemerintah kolonial AS dan pemerintah Filipina di Utara yang menguntungkan para kapitalis. Pemberlakukan Quino-Recto Colonialization Act No. 4197 pada 12 Februari 1935 menandai upaya pemerintah Filipina yang lebih agresif untuk membuka tanah dan menjajah Mindanao. Pemerintah mula-mula berkonsentrasi pada pembangunan jalan dan survei-survei tanah negara, sebelum membangun koloni-koloni pertanian yang baru. NLSA – National Land Settlement Administration – didirikan berdasarkan Act No. 441 pada 1939. Di bawah NLSA, tiga pemukiman besar yang menampung ribuan pemukim dari Utara dibangun di propinsi Cotabato Lama. Bahkan seorang senator Manuel L. Quezon pada 1936-1944 gigih mengkampanyekan program pemukiman besar-besaran orang-orang Utara dengan tujuan untuk menghancurkan keragaman (homogenity) dan keunggulan jumlah Bangsa Moro di Mindanao serta berusaha mengintegrasikan mereka ke dalam masyarakat Filipina secara umum. Kepemilikan tanah yang begitu mudah dan mendapat legalisasi dari pemerintah tersebut mendorong migrasi dan pemukiman besar-besaran orang-orang Utara ke Mindanao. Banyak pemukim yang datang, seperti di Kidapawan, Manguindanao, mengakui bahwa motif utama kedatangan mereka ke Mindanao adalah untuk mendapatkan tanah. Untuk menarik banyak pemukim dari utara ke Mindanao, pemerintah membangun koloni-koloni yang disubsidi lengkap dengan seluruh alat bantu yang diperlukan. Konsep penjajahan melalui koloni ini diteruskan oleh pemerintah Filipina begitu AS hengkang dari negeri tersebut. Sehingga perlahan tapi pasti orang-orang Moro menjadi minoritas di tanah mereka

Masa Pasca Kemerdekaan hingga Sekarang

Kemerdekaan yang didapatkan Filipina (1946 M) dari Amerika Serikat ternyata tidak memiliki arti khusus bagi Bangsa Moro. Hengkangnya penjajah pertama (Amerika Serikat) dari Filipina ternyata memunculkan penjajah lainnya (pemerintah Filipina). Namun patut dicatat, pada masa ini perjuangan Bangsa Moro memasuki babak baru dengan dibentuknya front perlawanan yang lebih terorganisir dan maju, seperti MIM, Anshar-el-Islam, MNLF, MILF, MNLF-Reformis, BMIF. Namun pada saat yang sama juga sebagai masa terpecahnya kekuatan Bangsa Moro menjadi faksi-faksi yang melemahkan perjuangan mereka secara keseluruhan. Pada awal kemerdekaan, pemerintah Filipina disibukkan dengan pemberontakan kaum komunis Hukbalahab dan Hukbong Bayan Laban Sa Hapon. Sehingga tekanan terhadap perlawanan Bangsa Moro dikurangi. Gerombolan komunis Hukbalahab ini awalnya merupakan gerakan rakyat anti penjajahan Jepang. Setelah Jepang menyerah, mereka mengarahkan perlawanannya ke pemerintah Filipina. Pemberontakan ini baru bisa diatasi di masa Ramon Magsaysay, menteri pertahanan pada masa pemerintahan Eipidio Qurino (1948-1953). Tekanan semakin terasa hebat dan berat ketika Ferdinand Marcos berkuasa (1965-1986). Dibandingkan dengan masa pemerintahan semua presiden Filipina dari Jose Rizal sampai Fidel Ramos maka masa pemerintahan Ferdinand Marcos merupakan masa pemerintahan paling represif bagi Bangsa Moro. Pembentukan Muslim Independent Movement (MIM) pada 1968 dan Moro Liberation Front (MLF) pada 1971 tak bisa dilepaskan dari sikap politik Marcos yang lebih dikenal dengan Presidential Proclamation No. 1081 itu. Perkembangan berikutnya kita semua tahu. MLF sebagai induk perjuangan Bangsa Moro akhirnya terpecah. Pertama, Moro National Liberation Front (MNLF) pimpinan Nurulhaj Misuari yang berideologikan nasionalis-sekuler. Kedua, Moro Islamic Liberation Front (MILF) pimpinan Salamat Hashim, seorang ulama pejuang, yang murni berideologikan Islam dan bercita-cita mendirikan negara Islam di Filipina Selatan. Namun dalam perjalanannya, ternyata MNLF pimpinan Nur Misuari mengalami perpecahan kembali menjadi kelompok MNLF-Reformis pimpinan Dimas Pundato (1981) dan kelompok Abu Sayyaf pimpinan Abdurrazak Janjalani (1993). Tentu saja perpecahan ini memperlemah perjuangan Bangsa Moro secara keseluruhan dan memperkuat posisi pemerintah Filipina dalam menghadapi Bangsa Moro. Ditandatanganinya perjanjian perdamaian antara Nur Misuari (ketua MNLF) dengan Fidel Ramos (Presiden Filipina) pada 30 Agustus 1996 di Istana Merdeka Jakarta lebih menunjukkan ketidaksepakatan Bangsa Moro dalam menyelesaikan konflik yang telah memasuki 2 dasawarsa itu. Disatu pihak mereka menghendaki diselesaikannya konflik dengan cara diplomatik (diwakili oleh MNLF), sementara pihak lainnya menghendaki perjuangan bersenjata/jihad (diwakili oleh MILF). Semua pihak memandang caranyalah yang paling tepat dan efektif. Namun agaknya Ramos telah memilih salah satu diantara mereka walaupun dengan penuh resiko. “Semua orang harus memilih, tidak mungkin memuaskan semua pihak,” katanya. Dan jadilah bangsa Moro seperti saat ini, minoritas di negeri sendiri.

Epilog

Dari telusan diatas, begitu kentara bahwasanya islam masuk Philipina dengan jalan yang tidak mulus, berliku dan harus menghadapi rintangan dan hambatan dari dalam maupun luar negeri. Imbasnya, maka pada awal tahun 1970-an, Islam di Philipina merupakan komunitas minoritas dan tinggal di beberapa daerah dan pulau khusus. Dengan suatu konsekwensi bagi kaum minoritas Islam berseberangan degnan kepentingan pemerintah, hingga timbullah konflik yang berkepanjanangan antara pemerintah dan komunitas muslim.

Comment

Sejarah berdirinya Filipina

Filed under: Sejarah by xj1011502406 — Leave a comment

October 27, 2010

Peninggalan tertulis Filipina dimulai sekitar abad ke-8 berdasarkan temuan lempeng tembaga di dekat Manila. Dari tulisan pada lempeng itu diketahui bahwa Filipina berada dalam pengaruh Sriwijaya. Namun demikian bukti tertulis ini sangat sedikit sehingga bahkan ahli-ahli sejarah Filipina masih beranggapan sejarah Filipina dimulai pada era kolonialisme.
Sebelum orang-orang Spanyol datang pada abad ke-16, di Filipina berdiri kerajaan-kerajaan kecil yang bercorak animisme yang terpengaruh sedikit kultur India dan yang bercorak Islam di bagian selatan kepulauan. Kerajaan-kerajaan muslim ini mendapat pengaruh kuat dari Kerajaan Malaka.
Sepanjang masa 265 tahun, Filipina merupakan koloni Kerajaan Spanyol(1565-1821) dan selama 77 tahun berikutnya diangkat menjadi Provinsi Spanyol (1821-1898). Negara ini mendapat nama Filipina setelah diperintah oleh penguasa Spanyol, Raja Felipe II. Setelah perang Spanyol-Amerika pada tahun 1898, Filipina diperintah Amerika Serikat. Ia kemudian menjadi sebuah persemakmuran di bawah Amerika Serikat sejak tahun 1935. Periode Persemakmuran dipotong Perang Dunia II saat Filipina berada di bawah pendudukan Jepang. Filipina akhirnya memperoleh kemerdekaannya (de facto) pada 4 juli 1946. Masa-masa penjajahan asing ini sangat mempengaruhi kebudayaan dan masyarakat Filipina. Negara ini dikenal mempunyai Gereja Katolik Roma yang kuat dan merupakan salah satu dari dua negara yang didominasi umat Katolik di Asia selain Timor Leste.

Read More